第196章 三皇 ，洪荒之中我是他唯一的依靠和信任
天皇伏羲？那是上一世圣人们为了一直被保护着的族群派遣洪荒神魔成为了人族的天皇保护着人族。
可人族又或者说只是一个种族的皇者为什么敢称呼为天皇呢，慈航回忆着前世的过往，想到此处时他的内心只想着发笑。
因为那只是一个称号，连作为果位都不能够，至于原因为何还不是因为前世人族获得天地主角的位置，都不过是圣人们在背地里安排的，哪里有着什么天生的天地主角呢？
真要有的话，那之前的天地主角又算得了什么呢？
知道天生的天地主角出世了，凭着当时巫妖两族那猖狂的作风，怎么可能会放任人族这样天生的天地主角成长起来呢？
所以，所谓的天生天地主角在所有知情的洪荒生灵眼中就是一个余弥盖章的笑话，可笑的是后来竟然成为了洪荒道纪的主流。
现在的时代不论是洪荒的发展还是天地主角的选出都与着前世不同，所谓的人族天皇也会成为一个虚妄的名词，永远不会出现在洪荒道纪的时间长河之中了。
现在有的是人皇伏羲！
伏羲之名是天道赐予的真名，也曾经是女娲兄长那个洪荒神魔伏羲的名号。
可历史在慈航出现的时候一切都变得大不一样了起来，巫族和妖族的破灭实在是太快了，作为妖族一方的伏羲似乎没有什么动作就已经魂归九幽纪之中，成为九幽纪之中的游魂了，而女娲是亲眼看着自己的兄长伏羲陨落只留下游魂的。
为什么呢？
因为在女娲看来，她的兄长可以说是陷进了大劫难的劫气之中，成为劫难之中的因果之辈，必然会遭受到承受劫难的结果。
对于已经成为混元大罗金仙的女娲来说，自己的兄长需要一场生死洗礼去破除着内心之中的屏障，所以伏羲需要陨落，伏羲也需要进入九幽纪之中成为游魂，在合适的时机投胎转世，重新感悟着一切。
这是女娲作为妹妹所做的最后一件事情了，因为当妖族的羲皇伏羲进入九幽纪轮回之中的时候，这方天地之间就不会再有那个妖族皇者羲皇伏羲了，世界之上从没有一朵相似的花，就算是同一株的花朵也是如此，今年所开着的花朵是去年所开的那朵花吗？
答案自然是否定的，在洪荒道纪之中这是隶属于天道之中的规则，目的就是为了维持着属于洪荒道纪本身内部的平衡。
所以，当伏羲转世的时候，女娲就没有自己的兄长了，她的表情始终是平静的，因为当她成为圣人，看到巫妖所引动的劫难时候就已经明白着自己的兄长伏羲究竟会有什么后果。
妖族的伏羲没有了，现在伏羲这个真名是属于慈航善尸的，是属于人道之皇者的。
洪荒道纪的发展很快，有的时候可能生灵们还没有反应过来，就已经发生了其他的变化，这样下去很有可能生灵们都会被时代抛弃着，这是一种历史发展所带来的必然趋势，对于慈航来说他尊重这样的趋势，可也会因为慈悲之道的缘故，带领着引导着这些迷途的生灵回到正轨之上。
新的发展也在整个过程之中诞生着更多的规则力量，规则的力量笼统地去分类只有三种，天道规则、地道规则、人道规则。
规则是洪荒道纪发展所需要的轨道，只有着规则存在和衍生才会决定着洪荒道纪的发展，同时规则也是洪荒发展的动力源头之一，如果按照洪荒道纪本身正常的发展，自然而然的生长没有什么，但是谁让这一世出现了慈航这个领航者呢？
洪荒的发展速度就像是和流星的速度一般，飞速地太快了，这在一定程度上会有很大的概率和可能，规则会野蛮生长。
正好慈航作为洪荒大天尊，实际上和名义上都是洪荒道纪掌管者，三尸俱全，时机和身份都对应的上，自然洪荒道纪的规则力量就会引起反应，或许也是由于整个洪荒道纪之中只有慈航所拥有着三种规则功德的缘故在其中也起到了重要作用。
人皇伏羲只不过是其中的一个罢了，白色衣襟的慈航从地花之上站起身子来。
当他于地花之上站起的时候，九幽纪之中的轮回抖动起来，属于着九幽纪之中的轮回规则在不断地变动着，玄黄色的巨龙不伤害一个生灵地在洪荒大地之上穿行游荡着。
一条巨龙，两条巨龙，无数的巨龙在洪荒大地之上不禁地奔腾着，蒸腾上升着的玄黄之气将整片天空都渲染成了一片玄黄色。
地皇“承祗”归位！
伏羲的曦是生灵眼中希望的曦光。
承祗的祗则是属于江河湖泊山间的地祗。
所有的地祗都依托着地道规则而诞生的，现在地道规则诞生了属于地道的皇者，理所当然的，承祗就是地祗们之中最大的皇者，是属于地祗直接的掌管者！
通明殿之上，慈航静静地看着这一幕出现，规则的发展很多的时候就算是作为大天尊的慈航也不清楚着具体发展到了什么样的程度，可现在不一样了，三尸与慈航之间本身就是有着很亲密的关系，在三尸被册封为皇者的时候属于其道之中的规则会灌注进属于慈航的三尸道体之中进行着改造的。
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