布颂之后，是解惑。每每进入这个环节，叶卡缇总是不由自主地怀念起“火刑架”。那可真是好东西呀……如果只烧别人，不烧自己的话。
“洛拉玛睡醒后，会娶鹰神吗？”嗯，这个小男孩儿不错，他用一个有标准答案的问题挤占了时间。
“不会的，孩子。天神就是鹰神，鹰神就是天神。衪们共享同一个神魂，你也可以认为，鹰神并不拥有自己的神魂，衪是天神的一部分。”强调天、鹰的主次，淡化鹰神的存在，使女们对此十分熟练。如今洛拉玛最大的威胁…竟是鹰神。
“那神之泪为什么要娶鹰王呢？”
这两个问题通常是接踵而至，叶卡缇不慌：“那是一种‘回归’呀，小家伙。天神还在沉睡，衪的两缕神魂行走于大地，何等孤独？‘泪’与‘鹰王’靠近彼此，是当然的。”这里的描述直接跳过了鹰神，泪与鹰王的结合也剥离了凡俗的暧昧。叶卡缇没敢自由发挥，她也不喜欢那样。最好所有问题都有标准答案，最好不立功也不犯错，那样自然而然…就能晋升到更高的位置，获得真正的权力。
能识字、能书写的洛拉玛人是极宝贵的，就连不识字，不能书写的也极宝贵。洛拉玛神教是凭借“战争”与“神判”覆灭了旧神，它的基底是空虚的。往后…“教所”会遍地开花，“神职”会越来越多。多到远远、远远超过现存洛拉玛人的总数。
叶卡缇时年两百七十五岁，只要不犯大错，她有信心一定能在衰老前晋升到很高的位置，掌握到很大的权力。被赏金猎人卖给奴主后的两百多年里，除了取悦男人她什么本领也没学到，但囚奴以前的贵族生活，使她明白权力的本质。用权力场的黑话来说，她现在已经“跟对了人”，或者叫“跟对了神”。不要犯大错，不要瞎折腾，时间会给她一切。
除了权力，还能争取些什么呢？除了重拾起少女时代的梦想，还能求索些什么呢？叶卡缇少时的梦想，就是权力。二十岁生日那天，身为家族长女亦是独女的她，曾傲然对父亲说：我会超过你，我要做首相！四十岁成人礼那天，她缩在暗无天日的地室里，用倾吐过豪言的口，熟练地服侍着主人。
生命最美好的岁月，被她曾经信奉的神明夺走。另一尊神明解救了她，时隔两百多年以后。她理所当然地信奉，却再也无力虔诚。
她有两个女儿，大的那个在被“假神卫”带出王宫后的第二个月，于密林中死于飞蝎蛰咬。小的那个跟着她采果、捉虫，不久又遭蛇咬，万幸无毒。确信无法在林中野生的二人，只得冒死入世。
“大清洁”没有结束，假神卫入宫行骗所用的借口，就是证明。但历经两百多年的清洗，许多年轻一辈根本没见过“洛拉玛人”。凭借这个，外加假神卫临别时给的铝币，她们在有人的地方战战兢兢游荡了几个月，任何一处都不敢久留。但这不是办法，落网只是迟早。
“你有三个选择。”在一个偏僻小村借宿当晚，叶卡缇决定赌一把。这个农夫没有孩子，妻子病逝不久。他收了铝币后自觉让出主屋，跑到农具房里睡觉，还翻出一包碎银找还，说太多了、太多了。叶卡缇决定赌一把，她把他拉进主屋，借着劣质烛灯的幽暗光火，用连国王都很满意的技巧…服侍了他。
“你有三个选择。第一，立即杀了我们，尸体埋在后院；第二，把我们交出去，我会告诉神卫，你已经囚禁了我们很多年，我知道你的名字，见过你腿根的胎记；第三，收留我们，我给你做奴。”
就这样，叶卡缇从国王的囚奴，变成农夫的囚奴。她和女儿的食谱，从熏肉腌肉、果仁果干，变成了球薯和菜叶。并不能保证每天都有菜叶。唯一的好处是，终于能吃口热的。国王的地室里没有炉灶，两百多年，都是冷饭。
八年后，农夫成了贵族。他得到一片足够养活两千人的封地，这比晋升为贵族的底线还要多出一倍，因为他保护了两个洛拉玛人。而且被保护的两人宣称自己从未遭受虐待，农夫本可以每天都吃菜叶，收容她们后，改成两天一次。
叶卡缇带着女儿离开了农夫，去往当时洛拉玛人的集结地“格罗萨城”。农庄偏僻，消息闭塞，叶卡缇到达“格罗萨”时，早有一大批“由国王与贵族们奉献出的女巫”被神教选中，安排了重要职司。她凭着会写字，得到一份没有实权的文职。
叶卡缇的女儿不识字，这么多年，她禁止女儿识字。为了解闷，她会求国王给她带些书看，但她从来不教女儿，也不给女儿讲书里的故事。囚奴，就该把牢笼当作整个世界。识字？读书？母亲不会对女儿做如此残忍的事。
她当然想不到以后，当然想不到会有今天。女儿的心智早已被囚牢封死，她恐怕永远也适应不了外面的世界。不论是野兽的丛林，还是人的丛林。她喜欢待在密闭的环境里被人投喂，只有那样她才幸福。
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