“我是烟菲尔-沃夫冈伽，受真神的感召而来！伪神肆虐人间，致兵连祸结、苍生涂炭。幸而真神悲悯，开眼降泪，我辈愚众终见雷阳之光。
万年来，你们和你们的先祖，经历过多少场战争？几百，还是几千？为什么北境民众会永无休止地承受战争与灾厄？因为伪神的黑堡，横亘在癌陀冥！
你们原本只需要一场战争，一场被帝国吹拂的战争。默海高天，皆为神域。神下之民早应一统，神下之民…本应一统！然而伪神的黑堡，横亘在癌陀冥！
紫袍邪众，捏造出‘秽殿’与‘深渊’，撩动你们的贪欲与恐惧，吸食你们的血液与骨髓！帝国，亦遭其戕害。贤明的皇帝不肯助伪神施虐，被污渎神之罪，受绞索禁锢者有、受烈火焚烧者有。我皇受迫，经年供奉乌铝。所奉钱赋，半数供黑堡奢靡，半数武装起托托莫的王军！紫袍邪众，容不得世间半载安息。唯有祸乱，能令魔手取利。
幸而真神悲悯，开眼降泪，我辈愚众终见雷阳之光！你们原本只需要一场战争，现在仍需要一场战争。一场为了神明的战争，一场被神明注视的战争。这将是人间的最后一战。直到天水落尽，红土陆沉。赞颂天神洛拉玛，拔除伪神厄古斯！”
这是烟菲尔第七次在广场的高坛上慷慨。卢索索、埃果果、翁苦苦，短短半月，三城已经游遍。圣女影、圣女星、圣女雁，从未有人在任何时刻受到过如此规格的保护，国王没有，欧蕾娅也没有。当然，圣女的出现永远不会以“保卫”的名目，圣女的位格永远在皇女之上。其间鸿沟，不是任何奉献所能跨越。
烟菲尔讲述的内容，大半是她自己所写，残影只在细微处稍做改动。比如“人间的最后一战”，比如“天水落尽，红土陆沉。”
烟菲尔无法证明自己是烟菲尔，而她最主要的价值，就在于她是烟菲尔。强调信徒身份的同时，以“帝国”的立场讲话，这在残影看来是很聪明的做法。
对教廷的申斥略有夸大，却非纯粹的泼脏。长久以来，南、北两境不曾一统，“横亘在癌陀冥黑堡”起了多大作用，烟菲尔比这偏远教区中的任何人都更加清楚。但“帝国所奉钱赋，半数供黑堡奢靡”，这就属于信口开河了。
另则，帝国一统全境能否带来和平，也完全是她自己的想象。北境纷乱，地形地貌才是最关键的因由。数千年前，连“教皇”都不得不靠“退出世俗以拔升神格”的方式断臂求存，你区区一个“帝皇”之家，敢说和平？
残影不了解那些被抹掉的历史，就算了解，也不会干预烟菲尔的妄言。对错不重要。她是烟菲尔，皇帝的女儿，沃夫冈伽最耀眼的珍珠，这才重要。
顺着石阶，端严地走下石台，在众人目光中缓慢地进入宽厢马车。车帘闭合的一瞬，烟菲尔跪倒在坐垫之前，双腿开张，喘息粗重，优雅之态尽丧。十六天内串行三城，公演七场，这对她的体能与精神都是极大的挑战。更麻烦的是，她虽会骑马，却从未骑过长途。怎奈大部分山路容不得马车疾行，此刻她双腿腿根满是鞍座摩出的血痕，烈日炎炎，那血痕又被溢出的汗液啃咬。
高台之上，痛斥伪神残虐，赞颂真神悲悯…她目中含泪，嗓音高亢又微带几许战栗。听者对“烟菲尔”这个名字无论信与不信，大半都为其赤诚所感。只有她自己知道：赤有多赤，诚有多痛。
“辛苦了。”不多时，一道残影破帘而入。车帘开合之快、缝隙之窄，烟菲尔根本来不及调整，也用不着调整。
“还受得住。”见圣女影来到，烟菲尔并未改变双手扶凳、双膝杵地的窘态，只分张的双腿并得更窄了些。她此时有些后悔，圣女曾表示可以不带卫兵和仪仗，背着她夜行会更省时。烟菲尔则认为卫兵和仪仗是必须的，“行路”也是表演的一部分。
巡演始于卢索索，终于卢索索。雾都尚未安排。此时马车正在回往王宫的路上。
“烛回来后，我带你去雾都。”冥烛在烟菲尔现身后的第二日被派去通禀尘、叶，尚未归巢。残影靠坐在烟菲尔跪扶的椅垫之上，顺手摸了摸她的头。无关亲近，也不用考虑对方如何解读，她就是羡慕那感天动地的发量而已。
烟菲尔最大的专长是美丽，除此之外她是个通才，中原的说法叫杂家，什么都略懂一点。因此残影想让她参与“雾都”及“湿地沼泽”的防御部署。三十万敌军是什么概念，整个教区内，只有烟菲尔从“书本以外”的地方看过。残影只知道，不管站在多高的山上，三十万…一眼是看不完的。
烟菲尔到来后，教区三国的“兵、民、物”迁往雾都的速度明显加快，但由于这是“原本就在进行”的事，许多迟钝者仍未意识到巨变将至。甚至烟菲尔的演说也没能点醒所有人，他们还以为教区向“湿地”扩展之余，又要收纳另一边的“某个邻国”了。
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