还有就是列国志系统的历史演义小说。
需要说明，最早讲述列国故事的是宋元讲史话本。
如《七国春秋平话》、《秦并六国平话》等。
到了明中叶，余邵鱼编《列国志传》一书。
《列国志传》共八卷二百二十六则，它以时间为经以国别为纬，叙述了从武王伐纣，商纣灭亡、到秦并六国长达八年的历史。
这主要依据《国语》、《左传》、《史记》等史籍，同时吸收了不少民间传说以及宋元以来的话本和戏曲故事。
《列国志传》是《武王伐纣平话》到《封神演义》、《七国春秋平话》(前集)到《孙庞演义》的过渡性作品。
此后，冯梦龙把余邵鱼的《列国志传》改编成《新列国志》，全书由二十八万字扩展到一百零八回，七十余万字。
他砍掉了从武王伐纣到西周衰亡这段历史，集中写春秋、战国时代，成为东周列国的历史演义。
包括在艺术上也有所进步，像是清乾隆年间，蔡元放把《新列国志》略作删改润色，再加了一些夹注及评语，改名为《东周列国志》，共二十三卷，一百零八回。
它实际上是《新列国志》的评点本。
春秋战国时代是我国历史上的大变革、大动乱年代，政治、军事、外交、思想等方面的斗争空前激烈和活跃。
在诸侯之间争夺霸权、施行兼并的过程中，涌现出一大批杰出的政治家、军事家、思想家，他们在斗争中表现出来的胆识谋略，思想情趣、道德风貌都给后代留下宝贵的精神财富。
《东周列国志》把它艺术地形象地表现出来。
《东周列国志》全书脉络分明，有详有略，用五分之四的篇幅写了春秋时代五霸竞起，互相争雄的动乱局面。
用五分之一的篇幅，写战国时代七雄争霸，此长彼消，最后为秦所吞并。
以时间为序，以五霸七雄为重点，穿插其他效果的历史，比较全面地概括了东周列国时代的历史。
在描写历史事件时，还表现了作者自己的政治理想与爱憎感情。
对贤明君主选贤任能，改革政治，给予热情歌颂;对暴虐昏君残害人民则给予无情批判。
如作者用整整七回的篇幅写齐桓公开创霸业的故事，齐桓公不记一箭之仇，重用管仲，大胆革新，富国强民，成为春秋霸主，可是后来偷安享乐，重用奸佞，结果被害而死，三日无人收尸。
小说中还描写了许多出色的战例，表现了军事家杰出的指挥才能，对谋士说客的活动也做了大量描写，全面展现了东周列国时代的人情风貌。
叙述东周列国故事的作品还有《孙庞演义》和《乐田演义》。
《孙庞演义》二十回，署“吴门啸客述”。现存明崇祯九年(1636)刊本。
《乐田演义》十八回，成书稍晚，作者是清初着名小说家徐震。
书坊把《孙庞演义》和《乐田演义》合刻，称为《前后七国志》。
《孙庞演义》写孙膑、庞涓朱仙镇结义，同上云梦山鬼谷仙师学兵法战策。
庞涓下山被魏国拜为大元帅，招为驸马，他狂妄自大。
庞涓得知孙膑学成了高超本领，可以制服他，就千方百计陷害孙膑，孙膑后来成为齐国的军师，在争战中活捉了庞涓。
《孙庞演义》用史实作点缀，多采民间传说，杂以神魔鬼怪，与史实距离甚远。
小说爱憎分明，讴歌了孙膑，贬斥了庞涓，把孙膑足智多谋、襟怀坦荡和庞涓阴险奸诈、嫉贤妒能的性格作了强烈的对比作品语言简洁朴实，保留了市井说书的特色和民间文学的风格。
《乐田演义》出自文人之手，风格与《孙庞演义》不同。
作者借乐毅的故事，抒发自己的感想。
“奇才有奇用，大志成大功。但恨尘埃里，无人识英雄。”
以及隋唐系统的历史演义小说。
我们以隋唐历史为题材的小说数量很多，约有十二部，下面对其作一简单评述。
《隋唐两朝志传》，十二卷一百二十回。
题为“东原罗贯中罗本编辑”、“西蜀升庵杨慎批评”，此书从隋末写到唐末僖宗年代，前面九十一回写隋亡唐兴的历史，后面二十多回，概述了贞观以后二百多年历史，虎头蛇尾，十分潦草。
《唐书志传通俗演义》，八卷八十九节。
比如题“金陵薛居士本，鳌峰熊钟谷编集”，此书从隋炀帝大业十三年写起，到唐太宗贞观十九年止，主要演述隋朝灭亡和唐王朝建立的过程，末尾叙述唐太宗征高丽，加入薛仁贵征东事迹。
《大唐秦王词话》，八卷六十四回，题“澹圃主人编次”，澹圃主人是明万历年间人诸圣邻的别号。
此书从隋炀帝大业十三年颁诏李渊为太原留守写起，以隋末群雄并起为背景。
以李世民反隋统一天下为主线展开故事，直写到李世民登极，以上三书是说唐小说中较早的三部作品。
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