赏析：
《伤逝赋》或为鲍照悼亡妻之作。赋以白描的手法，不作任何渲染铺排，却营造了一种凄凉的氛围，使思念之情真实可感。
主人公早晨登上南山，望美中阿，看到的却是秋风瑟瑟，一片悲凉，逝者杳杳无影，而生者孤独徘徊，“凄怆伤心，悲如之何”！全赋的情调由此确定了。接着写逝者“弃华宇于明世，闭金扃于下泉”，生者“思一言于向时，邈众代于古年”。阴阳相隔，永无会期，思念之苦何以堪也！古今生离死别者，皆有睹物而思人之情。虽时日改迁，而思念之苦如旧，故看到逝者墨迹，仿佛就是早晨刚发生的事，其音容宛在。忽然间又觉并非如此，一阵悲凉沁透心胸，只能独自惆怅惊疑；徘徊堂庑，历抚帷户，“徒望思以永久，邈归来其何从”。年年岁岁，朝朝暮暮，孤独凄苦，无处倾诉，“独婴哀于逝躬”。故情思恍惚，悲哀难胜，何其凄凉！礼数有尽而哀思无穷，在“燧已迁而礼革，月既逾而庆通”之时，主人公想到逝者心微微，迹离离，香魂归来，而不知所凭，只有暮扶弱枝，晨掩行泪，孤独忧伤，思念所爱。生者哀，死者亦哀；生者孤苦，死者亦孤苦，苦何如哉！人非草木，为情而生，为情而死，故一息短景，而累恨长晖。痛心至极，无以排解，只好归于自古而然的天道：“共甘苦其几人？曾无得而偕老。”奈之何哉？这不是潇洒解脱，而是无限的凄凉！
自西晋潘岳有《悼亡赋》以来，鲍照的这篇《伤逝赋》可谓踵事增华，形成自己鲜明的文学特色，犹五色之有红紫，八音之有郑卫。（《南齐书·文学传论》评）但本赋既不同于大赋的铺张扬厉，没有化用多少典故，也没有肆意的夸张比喻，描述的是眼中所见，心中所感；也不同于骈赋的精丽工巧，虽亦不乏对偶，但没有刻意雕琢之痕迹，用语自然。不论描写还是抒情，都以真实感受为基础。正因为真得实在，所以才能感动人，引起共鸣。这应当是悼亡之作的灵魂所在。
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