邪神教，忍界臭名昭着的流亡教廷。本应是高高在上的护国神教，却因国灭，而不得不开始它的流亡生涯。
邪神教曾经所依附的国家，正是在第一次忍界大战中，向雷之国嚣张宣战的小国。
在其被雷之国顺手湮灭后，空出了现在田之国的那一方沃土。
邪神教本名，应是谐音的血神教。在其教廷，流亡到汤之国，并安定下来后。因疯狂的制造教廷不死神侍，被汤之国民众，传为邪神之教。
邪神教的初衷，是以血神不死秘法，大肆培养不死神侍，欲对雷之国复仇，并重新恢复故土，夺回往昔的地位。
可惜……形势不由人。
在接纳了他们的汤之国里，有着极其强横的护国神官组织~汤之国八幡神社。
八幡神社，可绝非等闲之辈。其供奉的八幡神大菩萨，乃弓箭之神，又有八幡大明神之称。
别看其神社神官，轻松就被角都所杀，显得实力不强。但没有对比，就没有伤害。
想想当初的雾隐三蕃队海军，还有护送七尾封印坛的周助两班。被人家一把八幡神弓，给轻松虐成什么样！
失野绯真够吊吧？一箭解决，真的是八幡神弓下，人人平等。
八幡神社，以神器八幡神弓，震慑宵小。其神官的神术，又以镇国诛邪之能为本。
所以，面对角都的突袭，其神官完全是，在周助和七尾封印坛，吸引了他全部注意力后，大意之下被玩死的。
真要摆开阵仗，谁也不好使，一箭他就能送角都，禁锢定身大礼包。
所以……就在邪神教在汤之国，大肆准备复国之时，他们被八幡神社，给镇压限制了。
地点没选好，不能发展装大，便没了复国的能耐。邪神教在八幡神社的压制下，只能甘作汤之国的走狗鹰犬。
穷则生变，邪神教眼看复国无望，随即把目标，转变成了暗中扩张教众。邪神教开始，用敌人的鲜血或自己人的信仰来祭祀血神，以达到在忍界格局下，复活一位上古邪神的目的。
时光匆匆，熙熙攘攘。血神之名，逐渐不为人知。直到三战中，邪神教又走出了惊人的一步棋。
没错……就是整教脱离汤之国。
这也是迫于无奈的决定，只因为他们的事，开始瞒不住了。
教众越来越多，行事越来越嚣张，杀人祭祀以致汤之国血流成河。汤之国只得对邪神教下手了。
当初角都，所执行的悬赏任务，八幡神弓也是被算在内的。
所以别看汤之国护教神社，死了位大佬，但是八幡神弓，却被角都那去换钱了！
所以，纵使邪神教，先一步获得了汤之国要动他们的情报。却依然没能打过，新上位的神官。
正值雾隐联合砂隐，对垒木叶之时。在忍界诸国，不曾留意的那个犄角旮旯，邪神教被迫一分为二了。
全教被汤之国列为叛徒，又打不过人家汤之国的八幡神社。在几次上层大人物之间的争执之后，邪神教一分为二。
一部分，被教义洗脑深重的，被教主掌控，坚持在汤之国隐秘发展，势要对汤之国进行报复。
另一部分，还抱有理智，不想随同邪神教，走上覆灭之路的，转展雨之国，被雨之国大名接纳。
而服部龙藏，便是跟随饭田草薰，转展雨之国的那一部之人。
为此……服部龙藏与他的小亲亲飞段兄弟，就此分开。
但世事无常，流转到雨之国的这一部，却先一步覆灭了。仅仅只是因为，他们很恰巧的，遇上了想要掀翻雨之国的晓组织。
谁能想到，疯狂的继续在汤之国疯狂，率先覆灭的，反而是他们这群，比较理智的家伙。
不过也不全是坏事，至少服部龙藏与饭田草薰，因其强大的实力，被晓组织看重，最后成功的加入了，晓组织。
从此，他们彻底摆脱了曾经，来自血神教的束缚，成为了晓组织的一员。
但出身是没办法洗的，就像今日，饭田草薰所展现出来的诡异能力一样。
服部龙藏自己，还好一点。脱离了血神教，大不了不用血神教的一些诡异神术，到还是能靠着刀术混口饭吃。
但饭田草薰这位，是真的离了血神教的神术，就只剩吃货这一条属性了！
说到这里，就要讲解一下，两人之间的不同了。
服部龙藏，是带艺投师，除了血神教的神术，这家伙的刀术与体术，绝对是忍界一流的。
而饭田草薰，却自出生，就接受了血神教秘密培养。所以，这辈子，她是别想与血神教，划清界限了。
饭田草薰的那种，“杀意幻像”能力，在血神教都找不出第二个出来。
她根本就不是服部龙藏这样的普通教众，也不是一步一步爬上高层的人。
饭田草薰，是自出生，就被血神教，当做复活血神的胚胎，来培养的。
饭田草薰在血神教，被当做“神灵行走在人间的躯体”来看待。血神教近三十年的祭献，最后流入的收纳体，就是饭田草薰。
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