太祖皇帝疑心极重，怕自己所作所为被后人仿照，也来个黄袍加身，夺走了赵氏天下。因而制定了诸多限制武臣权力的政策。其中之一，发生战事朝廷派遣文臣代替武臣统军作战，武将不可擅自统军。虽然有效限制了武臣叛乱，但让文臣统军作战与让武臣做文章有什么差别，不正是以己之短，攻彼之长？懂得作战的武臣无决策权，让不会作战的文臣掌控大军胜负，将士生死，能有什么好结果？也是守内虚外的政策所致，反正用兵多是对外，打不过便打不过，输了就输了，无所谓。只要于内避免了武臣反叛就达到目的了。如果太祖皇帝知道，后世要面临如此多的强敌，频受屈辱，家国沦丧，还会不会这般坚定？我想仍是会的。就如同太祖遗训后世子孙不许杀士大夫，为什么他自己要杀，还杀了不少，杀了必弃市。太宗皇帝也杀，一直到了仁宗皇帝才不杀了。仁宗之后的皇帝仍然在杀，不过极少极少，能不杀则不杀。但有宋以来，防备武臣的政策从未改变过。国家危急，依靠武臣浴血保国。国家安定了，兔死狗烹。这样严重的重文抑武直接导致了国家整体的软弱。
的确，没法否认，大宋是不幸的，生在了北方游牧民族崛起的时代。铁木真的蒙古铁蹄所向披靡，踏遍了目之所及的整个天下，改变了世界的格局。欧洲人将蒙古人称为第二次上帝之鞭。上次上帝之鞭是匈奴王阿提拉。阿提拉的大军击穿了东西罗马帝国，间接导致了西罗马帝国灭亡，开启了欧洲近千年的黑暗中世纪。可匈奴是大汉的手下败将，几乎一败涂地。大汉与大宋面对的局势何其相似，竟走向了截然不同的路途。人们说起大汉，称为强汉。说起大宋，称为弱宋。如果真的是弱宋，为何能面对蒙古大军，独自抵挡了四十多年？最终天命难改，君臣跳海，宁死不屈。因为汉人的骨气不会因一时的失败彻底消失，刻在基因里的东西，世代相传，不会改变。就如同一个人睡着了，总会醒来。要是有个人能及时唤醒了沉睡的大宋王朝，哪里轮得上蒙古人肆无忌惮？他们会与当年的匈奴人一样，被迫进行民族大迁徙，远离华夏。不敢轻视了那片土地和那片土地上的人民。
赵盏希望能叫醒了沉睡的大宋王朝。他执政后，完全改变了以前的国家政策。不杀士大夫及上书言事人，上书言事人肯定不能杀，士大夫犯了死罪凭什么不杀？尤其贪腐，最不能容情。自古应对贪腐问题，高薪养廉和严刑酷法。两种方式缺一不可，要一同开展。如果像明朝官员那样的低薪俸，养家糊口尚且困难，贪了可以理解。朱元璋在那种情况下，依然要动用酷刑，杀贪官，甚至剥皮揎草，实在有些过了。大宋官员薪俸极高，足以养得起妻儿老小，过上富足的生活。这种情况下，还贪，算是什么东西？不杀留着干什么？大宋和大明相比，又成了两个极端。大宋只高薪养廉，却不用严刑酷法。大明用严刑酷法，却不采取高薪养廉。大宋的吏治好于大明，不是因为大宋官员的素质高，大明官员的素质低。大宋的官员不愁吃喝，有心思看重名声，不去贪腐。大明的官员连饭都吃不饱，家都养不起，还看重什么名声？名声能当饭吃吗？所以，和素质高低关系不大，与人的本性才有直接关系。何况大明经常用各种物产代替薪俸发放，着名的胡椒苏木，欧洲贵族求而不得，在大明却堆满了仓库，根本不值钱。大明拖欠官员的薪俸，拖欠军队的薪俸，无钱养家，不想点别的路子怎么活？谁能饿着肚子为国谋事，为国征战？官员是国家的手脚，控制手脚不能做恶事，也当给手脚一些养分，让他们有力气干活。
以史为鉴，可以知兴替。赵盏从未想过降低官员待遇，薪俸按照标准逐年增长，各种补贴从来不少。但是，如果官员贪腐，定要从严惩处。高薪不能养廉，就让律法给个了断。朝廷还大幅提升了将士的待遇，军饷从不拖欠，保证将士吃喝不愁。将士伤亡，有高额抚恤，妻子父母有国家政策供养，无后顾之忧。军中赏罚升迁皆有军规，为普通士兵提供了成为军官的途径。加以各种爱国教育，大宋将士知道为何而战，在战场上奋勇争先，舍生忘死。朝廷不干预统军将领的指挥决策，让将帅能放开手脚去做。哪怕没有火器的加成，宋军也具备了纵横天下的战力。
西夏境内，兴庆府。李尧最后通牒：开城投降。西夏国王李纯佑自认为兴庆府城高壕深，储存粮米足够两年支用，如何肯轻易投降？十几万人围不住兴庆府，他派遣几路信使逃出城去。一路命令各地军队不惜代价救援都城。一路要求征募民兵，能征募多少就征募多少。还有一路直奔蒙古，希望蒙古发兵。只要击退了宋军，西夏愿意做蒙古的附属国，千百年不变。这些信使乘快马，人数不多且分散，西北军和马军无暇阻拦。李纯佑在兴庆府强征了几万民兵，安排大将守城。他坚信，守住十天，便能扭转局势。等到各地军队到达，等到蒙古军队到达，足够反击宋军。宋军外出作战，顶不住太长时间。
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