军事行动是一个非常要求科学化，组织化的活动。
不经过语言、文字、甚至度量衡的统一，统一的军令，对于各级军官的训练，足够多的武器装备和给养，这些东西才是一支军队最基本的保障。
至于各种荣誉的关怀，全社会的关爱，以及其他的种种，那都是附属品了，但有一样却是各时空军人始终坚持的，不把未经训练的士兵送上战场，那是最基本的智慧道德，也是战场博弈下得出的最好的战争结果。
没有经过训练，就会体力不足，不善于使用自己不多的力气，稍微有动静就会哗变，在专业人士看来，根本就是槽点满满的战场存在，根本不知道信任！
在中古时期，人类基本上走上了一条相似的道路，也就是军队的贵族化，一方面，拥有当兵的权力，就相当于掌握了政权，有了话语权，在中国，就是国人百姓，在那个时候，只有国人才有当兵的权力，可是政治常识，百姓本就是贵族的意思。
在西方就更是如此，主要战斗力基本上都是“自己人”，罗马军团在最初基本上那是非亚平宁半岛的纯种居民不收，都是妥妥的良民啊。
但这种标准是在不断降低的，汉代最初讲究的是良家子从军，哪怕到了民国时期的军阀，最初也是希望找有根底的人家当兵，咳咳咳，当然了，也许是因为这样的人不敢当逃兵？
但无论如何，这种制度几乎无法维持，无论是罗马还是中世纪，军制崩坏后，找各种犯罪分子，闲散人员当兵，也就成了不二的选择，而让大量的北方萨克逊蛮子当兵的后果，古罗马可是赤果果的显摆给你看了。
后世的大英帝国，在一战时候，本来是极力维持贵族当兵的传统的，但那十几万子弟兵挂掉后，不得不哀嚎着招募平民士兵的时候，他们就知道，战后不得不给予平民各种权力了，因为打了仗拿了枪见了血的老百姓，可不是那么好打发了。
但是，到了末世，尤其是在大明大清这种末世，拉壮丁就是非常习惯的事情了。
根据不完全调查，许多造反的头子喜欢用几个馍馍忽悠吃不上饭的饥民，给他们许诺各种好处，有些节操的会用掠夺来的女人给他们鼓舞士气，不要在死前做处男，然后就一股脑的让他们去冲击官军的城池。
这样几乎是十不存一，李定国年十岁就被搜罗进去张献忠的童子营，可不是进去做童子军的。
这里的“好处”自然是被各路“义军”研究透了，官军也是人，正如五万头猪给共军抓，三也抓不完，官军杀这些炮灰，也是要消耗体力和武器的，甚至有两边暗中达成默契，我给你送饥民做军功，顺便将一些抢来的财物“遗忘”在某处让你去缴获，你立功受赏，升官发财，我苟延残喘，咱们山水有相逢，留条后路啊。
大明朝基本上就是这样败坏的。
李定国已经不知道多少次，看着那些分工明确的手下将那些乱糟糟的流民分好队伍，告诉他们如果听话，就有无数的金钱和美女，尤其是左梦庚也“大方”的将几百名被糟蹋的早已疯掉的女子送过来，让他们尝鲜。
“希望你们下辈子不要生在这个世道里了。”
无论如何，今晚的月亮不是很亮，虽然不完美，但战争本就不可能完全完美，他们的首要任务，还是让邢夫饶部队无法动弹！
好在，根据斥候的报告，一直到了晚间，邢夫人也没有驱使那些接收的难民搭建一个合适的军营，居然就这么毫无遮拦的在那布置营地，事实上，如果不是那些火器在李定国留下了太深刻的印象，在夜间发起突袭是最好的选择了。
当然了，现在还不晚。
刘帽子拍了拍兜子，白他也参与了入城屠杀的行动，不过他胆子，人年纪大了总是心翼翼，果然那些富户的反抗下，无论是火油烧人还是各种石头的投掷都害死了不少人，虽然大家最终靠着人多堆死了那些富户，但是钱的大头还是归了那些大兵。
不过他还是在兜里留下零东西，如何留下的却不足为外人知晓了，在大人物们给他搜身之前，刘帽子将一颗搜罗来的珍珠塞进了自己的后面，这颗珍珠可真大，时候挖出来后，刘帽子找机会洗干净，他拼命抢劫，只分到了几块银块子，不过加上这颗珍珠，这次算是赚够了，可以，已经可以想办法找地方买块地，好好过日子了。
刘帽子忘记了自己家在哪里，当年在流民人群里和妻儿走散后，他疯狂的寻找，但问了无数人，都只得到了无数蔑视的无视眼神。
刘帽子不知道自己到了什么地方，甚至忘记了自己丢失的孩子已经丢了几年，现在该有多大了，他就是跟着人流浑浑噩噩的行走，人人互相之间的眼神是带着恶意的贪婪，而到了最后，他甚至不得不品尝……
活到了长江边，虽然城里的老爷们基本上不会把城外的缺人，但官府还是为了敷衍人，搭建起几个施舍米粥的铺子，在那施舍一些可以看到底儿的所谓米粥，当人了，没人知道，在这施粥过程中，城里从知府老爷到县衙的吏全都赚足了钱，挪用公款总是最美好的事情。
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