秦风说道：“所以啊，我对麻姑的惩罚其实就是自我的惩罚，我的腰现在还发酸。”
秦始皇背着手轻轻地捶了捶自己的腰说道：“也是。咱们其实这是自我惩罚。
你一个小孩子哪儿来的腰啊，矫情，年纪轻轻的，这话可不许说。我还向多有几个孙子呢，你可不要把自己给用废了。”
秦风说道：“要是这么说，俗话说，人到了岁才长腰牙，咱们两个恐怕都不够格。”
秦始皇想起了秦风经常说道那些俗话说，想一下还挺有意思，忍不住说道：“也是，这么说，咱们父子两个还年轻着呢。”
两个人正在闲聊着相互商业互吹，乐在其中，其他的大修士们也从修行的状态当中苏醒了过来，开始向着议事大厅汇集。
说是议事大厅，其实就是一个称呼，他们汇集的地方就是不周山下一个宽敞的平台。
秦风、秦始皇、墨如风、周阳、梦中人、教书的等等这些声望高的人坐在高台上。
下面的则是5万大修士，这些人如果散在九州大地，他就都是诸子百家当中有头有脸的大人物，一言九鼎的那一种。
但是在这里就是普普通的大修士武者战士。
即便是如此，秦风也给予了他们足够的尊重。无论商议什么事情，都会把所有的这些大修士全部通知一个遍，大家聚在一起讨论。
再商讨的过程，秦风尊重每一个人的意见和建议，当每一个人都可以提出自己的意见，无论对错，符合不符合实际，秦风都会进行汇总。
把所有的意见归拢在一起，然后拿出来让大家一个一个讨论。
这种事做得非常的繁琐，但是能收拢人心。
秦始皇是以武压人，而秦风则是以理服人。
两个人的做法虽然不同，但是收到的效果几乎是一样的，甚至秦风的这个做法，因为秦始皇的霸道，反而更受欢迎。
这也是秦始皇刻意给秦风创造出来的氛围。
等到所有的人都来了，秦风说道：“不周山的事情咱们已经解决了，这算是解决了咱们的后顾之忧。
不周山是昆仑山的门户，和昆仑山遥遥呼应，现在咱们拿下了不周山。从而还斩断了天梯，这就解决了一个大麻烦。也让咱们的胜利近在咫尺。
从这里走五百步就是昆仑山，昆仑山是修行的圣地，里面的资源也很丰富，可是那里也是非常危险的地方。
咱们九州人很少走到这里，我们当中的大部分大修士恐怕也是第一次来这个地方。
咱们知识的来源都是上古先人对于这里的描述。
毕竟文字语言是死的，自己见到的才是实实在在的。
在咱们来的时候，秦逸将军已经派人勘探了一遍昆仑山。
他派出的人都是西域的本地人，跟随他们的是咱们的一些墨家低等武者。
所以他们的感受的昆仑山并不是特别完整，只能有一个大类的简图，这个简图也能看清昆仑山的整个轮廓。不过我认为这我就以。
《山海经·海内西经》云：昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为栏。面有九门，门有开明兽镇之……”
秦风说的步是以他们的说法来进行计量的，修行者运转心法一步是很远的，基本上一步都在一里开外。
秦风说昆仑山在不周山西面，而且直接确定了不周山的位置。这让大多数的修行者已经非常的信服了。
其实山海经对昆仑山的记述非常笼统，就像是一个闲游修士的随笔，东一下西一下，具体的位置根本就很难确定。
因为山海经写了昆仑之丘很多个位置，而且各个位置相差很远。
以现在的大修士们认为，昆仑之墟是虚无缥缈的东西，这是修行者心中的一种向往，应该是不存在的，
或者说，即便是上古时期存在，现在也已经没有了。
也有猎奇的人，拿着山海经寻找昆仑之墟，当然了，一直没有找到。
这些大修士之所以来，有很大的心思就是他们向往的昆仑之虚。
秦风已经把刊印的那一个非常简约的昆仑山的图分发了下去，不偏不颇，每人一张图，人人有份。
而且使用的都是羊皮。
这也没有办法的事情，秦风行军向西而来，根本就不可能携带那么多秦纸，五万多张亚，拿这么多这些个东西有什么用？
所以他就从秦逸那里收来了5万多张羊皮，也就秦逸有这样的雄厚资源。
秦逸在大草原的西部作战，阻击那些逃逸的匈奴各部，收获那是满满的，可以说现在的秦逸那是不差钱，要钱有钱要人有人。
5万多张羊皮对他来说那就太简单了。
印刷方式秦风也使用了丝网印刷，其实就是在帛上使用石蜡做涂层，
然后用刻画的方法去掉石蜡涂层，再使用油墨印染到羊皮上面。
这种印刷方法有一些简略，但对于秦风来说，这样的印刷方法最简约也最快捷的方法。
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