松江远洋商行，已经完全有能力垄断一些货物，比如棉布生意。
松江府拥有全大明、全世界最多的棉纺工坊，包含了家庭式作坊、人数不足二十人的小工坊，人数超过千人的大工坊，还有数个机械工坊。
而这些机械工坊和大工坊，完全掌控在松江远洋商行的手里，或者说，有了一定规模的生产资料，才能达到松江远洋商行的准入标准，加入工坊。
机械工坊和大工坊的成本一定更低，规模效应导致的成本降低。
并且松江府本地棉花，并不能满足棉纺的生产，需要从大明腹地或者海外，采买棉花，超过五成的棉花原料，需要从外采购的局面，这让垄断变得更加简单。
因为这些采买棉布的行商，大多数都隶属于松江远洋商行，只要想，就可以做到。
大明势要豪右、富商巨贾们之所以还没有将所有的小工坊、家庭作坊给挤死，完全是孙克弘和第一任松江巡抚汪道昆有过约定，发财不要发绝户财，要给别人留口饭吃。
远洋商行可以拿走七成的海外订单，但剩下的三成要留下来，给人活路。
在孙克弘看来，这个绝户财的意思是：搞垄断，会被朝廷搞得绝户，这真的是绝户财了。
相应的棉花的原料，尽量使用海外棉，而非本地棉，把本地棉留给中小型工坊和家庭式作坊。
远洋商行嘛，自然要出海去，去海外开拓。
万历开海二十二年，名叫垄断资本的庞然大物依旧在水面下，而非浮出水面，汪道昆和孙克弘的君子协定，之所以在汪道昆离任之后继续履行，是朝廷有形的军靴，踩在了无形的市场上。
垄断的危害，在万历维新之前，就讨论的很明白了，张居正那一句天下困于兼并，就是最终的归纳和总结。
“让松江知府胡峻德召开公议会，把这些商贾们召集起来，把政策讲清楚讲明白，这种定价方式背后的好处和坏处。”
“至于夷人的反对，不必理会。”朱翊钧下达了明确的旨意，对内部解释清楚，至于海外这些夷人，他们没有资格反对。
该强势、该霸道的时候，一定要强势和霸道。
现在是完全的卖方市场，是这几个总督府需要大明的货物，否则他们的白银，只会被泰西给朘剥干净，还换不到什么。
全年均价去定各种货物的价格，虽然有部分的货物会涨价，但有部分货物会降价，这对夷人而言，已经是个可以接受的结果了。
“大明没派出舰队，炮轰他们的港口，逼迫他们接受大明货物，接受大明价格，已经是很仁义了。”朱翊钧再次强调，大明做事已经非常高道德了。
没有仗着兵强马壮四处烧杀抢掠，打着自由贸易的旗号，用坚船利炮轰开港口的大门，已经是大明朝的高道德劣势了。
抢不如种，四处劫掠，不如好好经营发展，是中国数千年以来的经验和共识，朱翊钧并不打算改变这个共识。
可是夷人若听不懂道理，想要继续维持这种不合理的价格差，大明也精通拳脚。
三十六斤的火炮塞到嘴里，就不会胡言乱语了。
“臣等领旨。”姚光启和阎士选俯首领命，他们等的就是陛下的命令，外交之事归陛下直接管理，没有陛下明确命令，过分苛责夷人，就被科道言官弹劾，也不利于开海。
朱翊钧和姚光启、阎士选聊了聊，而后让张宏送走了他们。
朱翊钧写了封圣旨，下章到了礼部，暂停在环太商盟推行黄金宝钞的流通，一方面事不可为，另一方面，事情要一件一件做。
事不可为，是这些海外番夷总督府，没有充足的货物，却有充足的贵金属，不需要大明的宝钞，大明也有点鞭长莫及。
其次，推行宝钞流通，和推行年均定价，是有些冲突的，只能做一件事。
这两个政策的目的，都是用更少的货物，换取更多的白银，宝钞，干脆就是用纸钞换真金白银。
路要一步一步走，饭要一口一口吃，先让全世界离不开大明的货物，才能让全世界离不开大明宝钞。
朱翊钧写完后，又检查了一遍，下章礼部，大宗伯一份，少宗伯高启愚一份。
礼部的想法很好，军事殖民、经济殖民、政治殖民、文化殖民，推行宝钞海外流通，就是推进经济殖民，想法当然好，可是有些吹求过急，不顾现实条件了。
朱翊钧将圣旨写好，交给了张宏，摇头说道：“文定公还在的时候，说大明只需要五亿两白银，就足够这些白银转起来。”
“当市面上白银足够多的时候，咱大明的这些遮奢户，就愿意从猪圈里把白银刨出来了。”
“可惜，文定公还是失算了。”
王国光在万历六年呈送的《钞法锚定疏》中，展望过未来，经过了户部的核算，只需要五亿枚银币在大明市面上流通，那么遮奢户就不会惜银不用。
猪圈里藏白银，是一种比喻，意思是遮奢户珍惜手里的白银，积蓄在手中，不肯拿出来用，这导致了大明流通的白银，更少了，加剧了钱荒。
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