上古时期，中原各部族互相攻伐，战乱不息，逐渐形成炎帝、黄帝、蚩尤三族鼎立之势。后来黄帝与炎帝两个部落于阪泉鏖战，以炎帝部落败落告终，史称“阪泉之战”。其后战神蚩尤意在统治天下，带领九黎族发动全面战争，侵略并灭了许多部落，于是炎黄两个部落携手结盟，转而共同抵抗蚩尤。双方于涿鹿之野兵戎相见，决一死战，史称“涿鹿之战”，最后以蚩尤被砍头为终。
然而蚩尤的元神与怨念却留存了下来，幻化为五尊“凶神”。那五尊凶神穷凶极恶，嗜杀成性，且继承了蚩尤一统中原九州的意愿，继续到处作乱，为祸人间，意在夺取中原。那时战火纷飞，天下百姓民不聊生。
且说凶神乱世十年后，有一位人族武者，半生潦倒，郁郁不得志。在其四十九岁那年，云游四方，路径一座山脉，一眼便看出此山聚天地灵气，钟灵毓秀，乃是块绝好之地。当下立即登山，餐风沐雨，潜心修习，未几，在机缘巧合之下，竟于山中深处一座密洞内获得当年女娲补天后落入人间的五彩石，在藏于五彩石中女娲之魂的指引下，习得神通广大的五行之力。
此后他一路过关斩将，名动天下，从一个郁郁不得志的武者，跃身成为天下第一高手，并且成了天下众武者当仁不让的领袖。他以身作则，集结并带领天下众武者对抗五凶神，保卫天下苍生，无论是江湖武林之中，或是寻常百姓之间，都有着极高的威望。
这位人族武者，便是传说中赫赫有名的人族英雄：第一代五行人。
后来第一代五行人于不周山巅大战五尊凶神。那一战打了整整十天十夜，当真是打得天摇地动，山崩地裂！最后这一场大战，以第一代五行人将五尊凶神一并封印而告终，然而第一代五行人自己却也因耗尽了真气而命不久矣。临终前，他将五彩石交给自己的儿子，并叮嘱族人道：“除凶铲恶，守护天下，鞠躬尽瘁，死而后已，乃是义不容辞！切记，切记！”见族人们纷纷点头，均是对他之言深信不疑，方才溘然长逝。第一代五行人之子继承了五彩石余五行之力，成为第二代五行人，带领族人定居于隐山，后来世人便将他们称为“五行族”或者“隐山氏”。五行族历代传人极少涉足江湖之事，但每当天下大乱之际，总有其人现身江湖，凭着一身神奇的五行之力，匡扶正义，扭转乾坤，力保苍生免受生灵涂炭。
如此过了一千余年，隐山族忽然出了一个惊才绝艳、领袖群伦的绝世人物——隐山牧。隐山牧天资聪颖过人，五岁时便将五行之力参透了大半，十四岁便已经成为隐山族中的顶尖高手，到了十八岁，更是顺理成章地接过父亲的位置，成为隐山族族长。
却说那时天下局势微妙险恶：江湖与庙堂之间剑拔弩张，西边的魔族与南边的兽族又联合起来，意在侵略中原九州，残害中原百姓。那时隐山牧带领族人与一众江湖武者，盘踞于中原西南方的险地“神山”，与魔兽盟军周旋作战。后来经过多次交涉，朝廷终于同意派兵援助武者大军，江湖庙堂暂释前嫌，组成盟军，与魔兽盟军鏖战于南界无妄原，经过一番苦战，终于将魔兽盟军击退。那一场战争进行了整整三天三夜，史称“无妄之役”，自魔兽两族兴兵侵略以来，以此役最为惨烈，官兵死伤惨重，许多门派元气大伤，从此一蹶不振，整个江湖呈现千百年来最凋零之景况。
隐山牧意在防范西边与南边对中原依旧虎视眈眈的魔兽两族，遂召集天下有意之人或门派，于神山开宗立派，名曰“神隐门”，取自创派之地“神山”与创派祖师的姓氏“隐山”。神隐雾门秉承着行侠仗义、救苦恤贫、保卫天下的主旨，在江湖中站稳脚跟，名气越来越响，不过五年光阴，便有了相当规模，江湖上不论武者或否，凡是听到“神隐门”的名头，都是十分尊重，特别是掌门隐山牧，更是万人瞩目的大英雄。
一日，隐山牧在回隐山途中，无意间经过一座山脉，见这座山绵延不绝，巍峨高耸，峰峦起伏，山林密布，江河涛涛，白云环绕山腰，景色雄奇险峻，又聚天地之灵气，当真是块绝好的修真炼道之地，便将神隐门迁至此山，并取了此山之名“雾山”，将“神隐门”更名为“神隐雾门”。又历经十年光阴，神隐雾门声势空前之大，实力空前之强，已经成了江湖门派当仁不让的领袖。
隐山牧四十岁时，豁然大悟，领悟了武学真谛，遂将自己毕生所学写成上下两卷武学秘籍，成为神隐雾门的必修神功，便是《乾坤真经》，只是隐山牧天资如此了得，这世间却又有谁能达到他那般高的修为？是以神隐雾门的弟子修炼此功，虽然能将《炼体锻骨章》里的外功招式练到炉火纯青的地步，却无人能冲破《炼气修神章》心法中“承乾坤”境界到“入天门”境界之间的鸿沟。然而即便如此，武林江湖中大部分人也不是这些练过《乾坤真经》的神隐雾门弟子的敌手。再后来隐山牧四十五岁时，又从自身的五行之力得到启示，寻得一种以灵力为主来使用各种奇幻变化之术的方法，便是所谓“玄术”。玄术威力着实比寻常武术要大上不少，再加上天下无双的《乾坤真经》，使得神隐雾门的实力强上加强，甚至隐隐之间已经有将朝廷压制下去的势头，只是神隐雾门一向不与朝廷作对，甚至对朝廷忠心耿耿，于是朝廷对此也只能睁一只眼闭一只眼。
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