在老农村人的思想之中，世界划分为非常简单的几个层次，天地人三界。人间居于中间，地狱位于地下，里面住着鬼，天界位于天上，里面住着神仙。
在那些思想守旧的农村老人眼里，人可以不敬父母，不敬君王，但是却万万不能不敬鬼神，正所谓举头三尺有神明，老一辈的人笃信，我们每个人在活着的时候。所做的一切事情，一举一动都是有鬼神看着我们的，我们骗得了身边的人，但是骗不了天地。生前所做的坏事，死后一定会得到报应。
但是，从很小的时候开始，我就对老农村人的这种论调持怀疑的态度，别的不说，首先说报应，我一直不明白为什么会存在报应。如果真的存在报应之说，那这里面的规矩又有谁来定的呢？这些人又为什么要制造这样的规则？
对于这样的疑问，自然有人回答说这是天道。但是，既然天道恒昌，循环不息，做了坏事的人。迟早会得到报应，那是不是就意味着我可以肆无忌惮地做坏事，然后死后再从容地去接受惩罚？这事情本身就有些归从命运的悲观，不是积极的人生态度，所以我一直坚信，我的生命就是现在，就是眼前，就是我活着的这个时候，我要活出精彩，而不是等到死后再去结算人生的损失和遗憾！
话说回来，老农村人对于阴间与阳间的划分，存在很多过渡地带，这其中就包括阴亡路。
这里的阴亡路概念，具体解释起来，就是人死之后，灵魂前往阴曹地府的道路。
平时，大家共同的认识之中，就是这段路大约很长，鬼魂需要七天走完，在最终进入阴曹地府的时候，有回魂台，可以在回魂台上看到生前的亲人，而那些被鬼魂看到的亲人，大约也会感觉到一点什么异常的气息，觉得似乎是死去的亲人回家来了，这就是所谓的头七回魂夜。
一段路，七天时间才能走完，这无疑是蛮长的，那么，在阴亡路上又有哪些风景，哪些具体的地方，这就没有具体的说法了。
小时候，听一些唱书的人讲聊斋之类的故事，总会听到一些关于这段临死之前必走之路的描述，说什么这条路是黑暗的，有城墙，有树林，有回魂台，有望乡墙等等，但是，究竟这路上都是一些什么东西，却也没有说清楚。
由此可见，关于所谓人间之外的事情，古人也不过是想象而已，而且想象力非常有限。
不过，即便古人的想象力有限，到底也是触及到了一些真实存在的阴冥之道。
就比如说这阴亡路，虽然古人的志怪小说里面没有完全说清楚，可是爷爷却对此有着非常具体的理解，我也不知道他老人家是从哪里得到这些概念的，但是，不得不说，老人家的说法，很有一些可靠性，毕竟我现在所面对的就是这样的一种环境。
阴亡路，遍布人间地下，阴人所走之路，实际上并不是一条路，而是那么一个地方，这个地方，一头连着人间，一头连着阴间，乃是阴阳交汇之处，活人也可在里面行走，只是不能走深，走得太深，可能就要进入阴气比较浓重的地方，被阴气侵蚀了。
阴亡路之上的鬼魂，也不全是前往地府报道的，很多人因为一些怨恨，会在这阴亡路上逗留，而这些阴魂汇聚之后，就会形成一处鬼地，传说之中，鬼地千奇百怪，什么样的形象都有，并无确数，但是，不管那鬼地是什么样子，无一例外的，里面住着的人都是亡魂，活人一旦进入这里，大多只有两个下场，要么也成为亡魂，要么就是施展大能之力，从此地逃走。
而我们现在所面对的这片地下森林，正是一处比较典型的鬼地，爷爷叫它为“阴森”，并且告诉我说，平时人们口中所说的这地儿很阴森，最初的口实所来之处，就是这样的一种地方。
这话让我有些恍然大悟的感觉，因为，在此之前，我一直以为阴森只是一个形容词，却不知道，原来它最初是一个名词，指的是一个具体的地方。
那么，阴森之中又有些什么东西呢？
“凡有阴森之处，必有一处九阴鬼泉，直通幽冥，阴气随同泉水漫溢出来，流遍整片森林，而这森林，就是那些阴人的居所所在，它们因为携带着生前的怨恨和不甘，在此驻留，久而久之，便成了一些奇形怪状的怨灵，”爷爷对我说道。
听到这话，我点点头，下意识地看了看那阴森之中的兽头怪物，知道他们其实都是怨灵。
但是，让我没想到的是，就在我正琢磨着这些事情，思索着离开这个地方的时候，却不想爷爷竟是继续对我道：“凡是怨灵集聚的地方，必有一个灵王，活人来到这里，想要出去，只有两个可能，一个就是得到灵王的允许，可以安然离开，而另外一个就是击败灵王，强行冲出阴森地带。”
听到爷爷的话，我不自觉是心里下意识地一沉，禁不住有些担忧，心说若是那灵王比较好说话，愿意放我们走，也就罢了，你要是这个灵王比较坏，非要我们爷孙留下来，那可怎么办呢？
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