尸狗、状矢、雀阴、吞贼这四魄已经抓住，尸狗是变身吸血鬼的抓的，状矢是在第一次喝血抓住的，雀阴有些荒唐，但又在情理之中，吞贼是因为酒桶的虎骨烈焰酒，每一魄都很麻烦，都是在一些特定的环境下成功，《三魂七魄筑基法》也不愧是道家的晚上筑基之法，李行也有些明白了为什么这顶级的筑基之法会被淘汰于大众了，实在是他不太合潮流。
《三魂七魄》听名字就可以知道此功法主要是分两部分，魂和魄，先强体魄，但这个强体魄并不是那种主流的锻身躯、强体魄、活筋骨、凝气血，固身骨，前期的对于七魄的修行只是为了收服人体七贼，还本体一个无暇之身，本身并不会增加战斗力，他的目的只是为了让人体更加的纯净，祛除身体之间的杂质，如同道家的“冰肌玉骨”，佛家的“琉璃金身”，但又完全不同，主要是为以后的修行打一个根基。
这种修行之法好吗？
很好。
要是练成了以后不论是修行那种功法都是事半功倍。
但是有一个前提，非大派弟子不可修行，只有在宗门的庇护之下才会有修行成功的可能，不然你还没有修行成功就中途陨落了，百年修道一朝空，那还有个屁用。
李行之所以可以修行也是因为有万兽园这个逆天的神物，可以复制神兽的神通天赋于自身，不然李行也不会修行这种功法。
此功法只要到了第二部分，也即是魂部之时才会有战斗力，神识外放，念力通行，心灵强大，攻击之法才会显现。
李行此时七魄已去其四，滞留其三，也就是“非毒、除秽、臭肺。”
非毒，人体含有各类的毒素，这些毒物化为非毒之魄残害肉身，短时间是看不出来，但是不对身体不断造成伤害，随着年龄的增长这些危害才会慢慢的体现出来。
除秽，秽就是人体间的毒气，《元典章》中说“恐牢狱不为修治，秽气蒸熏，致生病疫，有司不加医疗，因为死伤人命，诚可哀敏。”用现在的话来说，所谓的秽气就是因为不干净的卫生引起的，比如垃圾堆中的细菌，医院的一些医疗垃圾这些，里面细菌滋生极易引起病疫。
臭肺，这是呼吸间的问题，这个是最容易理解的，人在刚刚睡醒之时都会有很大的口气，要是对着人哈一口的话能把人熏死，这就是肺部间的毒气，不论是修道，还是修佛，在初期都是进行呼吸吐纳，这就是对肺部进行处理，要是完成了臭肺的消灭，那么吐气如兰，口业生津也只是等闲。
李行接下来的修行就是“非毒”了，非毒为人体毒素，而人体中肝部是最主要的解毒器官，所以非毒一般都是隐藏在肝部，说是隐藏还不如说是被困在里面，当非毒过于强大，肝脏无法解毒了，非毒就会溜出去搞破坏，但是现在李行身强体壮，非毒还没有能力攻破肝脏的防御。
心神沉入肝脏，在外面看来仅仅是不大的肝脏，但是用心神沉入其中却是巨大无比，人体是一个小宇宙这句话可不是说说的，李行好像来到了一座巨大的宫殿之中，宫殿呈暗红色，但是有些地方却是有些黑暗，呈斑点状，这些应该就是那些毒物堆积的原因了，李行在肝脏宫殿中不断的行走企图寻找到非毒的所在地，奈何求不可得。
佛家的人生七苦的“求不得”还真是贴切，李行在里面逛了整整三个小时，头昏脑涨，心中的怒火也是越来越盛，越来越烦躁。
心中一惊，李行知道不能在待了，再待下去自己的心神肯定要出毛病了，人心有很多欲望，但因为有肉身的隔绝最终很多仅仅只是杂念而已，但是现在李行却是心神出窍，迅游脏腑，没有了肉身的束缚很多的欲望都是犹如潮涌。
最典型的就是“鬼”了，人死为为鬼，没有了肉身的束缚，生前的欲望就会被放大无数倍，执念更深，有的噬杀，有的好色，有的贪吃，但是都有一个共同点，那就是脾气暴躁，易怒，这就是没有肉身管辖的原因。
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