原因便是古代无避孕措施，故而凡荒yin，必多子嗣之说。
也不知这类人是蠢，还是生物老师死的早，竟然如此不学无术，实在令人瞠目结舌！
不过话归正传，梁储作为华盖殿大学士，又曾做过会试主考官、殿试阅卷官、翰林院学士，门生故吏天下尽是。
当其煌煌之言一出，则群臣激奋，尽皆又一次不约而同，伏拜奏请：“臣等启奏圣上，伏惟江山社稷为重，国家当以继承为首要，请甄选秀女，充斥后廷，代臣等服侍圣王，早日诞下龙裔，以报祖宗神灵……”
群臣固然是老调重弹，但确代表天下民意、民心。
然而朱厚熜略做迟疑，紧接着一副苦恼模样说道：“今国库尚不丰腴，朕已有旨节源，万不敢在此时耗费巨大，使国库雪上加霜，故而诸公所请不允。
吾尚年幼，皇嗣之事固然重大，然天下百姓，冬无寒衣广厦安生；夏无冰饮瓜果去暑；饥无粮米肉糜果腹；行无车马良骥代足；四海烽火狼烟不断，庙堂国事繁杂不堪。
朕日夜思来，辗转反侧，好似皇兄殷殷期盼吾能中兴皇明，更是在我梦中常言：‘吾弟当为尧舜！’吾岂能不听皇兄治国教诲？
予一人尝闻《孟子》有云：‘民为贵，社稷次之，君为轻！’又闻《孔子家语》孔子云：‘夫君者舟也，人者水也。水可载舟，亦可覆舟。君以此思危，则可知也。’
此皆圣人明德之理，朕虽不敏，亦不敢有违圣人敦敦教导也！
今满朝文武，呼我‘圣人’此诚乃诸公期颐吾为尧、舜，而非吾圣人耳，故圣德未修，安敢践犯圣人之明理乎？
诸公还请专心政务，待国库充裕，此等大事无须群臣劝谏，吾自绝之矣！绝不让天下臣民，为皇朝继统之事，过于忧虑！”
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