高阳公主竟然敢发出感慨，男人可以妻妾成群，女人为什么不能够拥有自己的男朋友？然后付诸实践，结果以失败告终。
说句心理话，我是非常赞同高阳公主的反礼教思想的，封建卫道士设计的礼教对女人极度不公平！她失败的原因是因为没有掌握权力，没有权力就没有话语权，如果女人掌握权力，谁又能把她怎么样呢？
然后到感业寺出家为尼，学习佛经，参悟佛理，获得正知正觉，做到觉行圆满！幸亏入寺前灵光一闪，留下一首《如意娘》诗，牵引九郎前来相见，这才有覆水重收、破镜重圆的奇遇，第二次进入皇宫。
再次进入皇宫后，我与九郎夫唱妇随、如鱼得水、如胶似漆，说不尽的恩爱，道不完的缠绵，升赏不断，追赠无数，爱的结晶也接连出世，和才人时期相比真是天差地别呀！
我和王、萧、长孙无忌、褚遂良等人本来无冤无仇，但她们妨碍和伤害了我和九郎之间的爱情，所以必须除掉！不管风云如何变幻，九郎始终和我站在一起，我感到特别幸福、特别幸运！
现在我明白了，他是太上老君座下青牛童子，我是阿弥陀佛肩上鹦鹉，一起降生梵宫，是天生的一对！所以惺惺相惜，即使离别也剪不断、理还乱。
我要和他永远在一起，我要归葬乾陵，他守护我几十年，我要守护他几千年，我要守护乾陵几千年！
什么才人、昭仪、皇后、天后、皇太后、圣母神皇、圣神皇帝，现在一切归零，都是虚空！
我现在看破一切，放下一切，原谅我的所有的仇人，你们难道还不能原谅我吗？
武曌慢慢地展开了乾陵地形图，整个乾陵的规划布局一览无余。
乾陵依山为陵，是九郎的陵墓，也是自己选定的万年寿域，坐落在乾县西北的梁山上。梁山有三峰，北峰居中最高，海拔1048米，地宫就在其内，南面两峰较低，东西对峙，上面各有土阙，远看像乃头，俗称“乃头山”。
整个地势好象一个仰卧在大地上的人体，前来观风望水的各地堪舆家们都认为梁山大有利于女主。陵园仿长安城格局营建，气势雄伟，规模宏大，建筑富丽堂皇，堪称“历代诸皇陵之冠”。
走过乃头山，踏上司马道，两旁有华表、翼马、驼鸟、石马、翁仲，尽头有两个高大的亭子，西亭内是述圣记碑，东亭内是无字碑。
亭后是阙楼，阙楼后面是六十一蕃臣像，西侧三十二尊，东侧二十九尊。
有龟兹大首领那利自阿力、疏勒王裴夷健密施、于阗王尉迟璥、朱俱半国王斯阤勒、播仙城主何伏帝延、康国王泥涅师师、石国王子石忽那、吐火罗王子特勤羯达健、吐蕃大酋长赞婆、右骁卫大将军兼波斯都督波斯王卑路斯等，彰显了大唐和武周四夷宾服、万国来朝的宏伟气象！
蕃臣像后面有两个大狮子，再后面就是朱雀门了。
登上梁山之巅，远看层峦叠嶂，近观古柏参天，泔河、漠水环绕其下，南有太白山，北有五峰山，东有九嵕山，西有翠屏山，胸怀丘壑，气吞五岳。
武曌满意地缓缓收起了图卷，在宫女的搀扶下走到床榻前躺下休息。
转眼到了大雪节气，洛阳下起了小雪，洛水和伊水缓缓流动，凝碧池波平如镜，雪花片片纷飞，飘落到水面上消逝得无影无踪。
一天晚上，无量光佛大慈光又照射到衰老的武曌身上，武曌忽然睁开眼睛，看到远方阿弥陀佛在向她招手，她的三魂七魄渐渐从身体脱出，飘然飞向虚空。
三魂七魄飞到光音天上，却发现没有慈舟，无法回到西方极乐世界。正在焦急时，阿弥陀佛空谷传音，命她守护乾陵两千年，两千年后再接她回去！
梵宫两千年对于极乐天来说不过两天而已，三魂七魄高兴地满天飞舞。
三魂七魄重回体内，武曌突然醒来，命值班宫女和宦官赶快出宫宣召儿子、儿媳和侄儿入宫见驾，自己回光返照，将要宣布遗制。
李显、韦后和武三思急忙起床，赶到上阳宫仙居殿，武曌躺在床上用微弱的声音喃喃说道：“朕即将登天，现宣遗制，记下！”武三思提笔待记。
武曌一字一顿，说：“祔庙，归葬乾陵，去帝号，称则天大圣皇后！王、萧二族及褚遂良、韩瑗、柳奭子孙亲属都赦免，赐魏元忠实封百户！”武三思认真地写着每一个字。
李显握住阿娘的手，呜咽流泪，武曌动了一动，又昏睡过去，渐渐停止了呼吸！这一天是十一月二十六日，离冬至仅两天。
侍中兼检校兵部尚书魏元忠捧着武曌的遗制激动哽咽，流下了热泪。
李显十分悲哀，居丧近一个月不出，军国大政，委托魏元忠处理，直到十二月二十一日，才到同明殿接见群臣。
户部禀奏：今年天下户口六百一十五万户，人口三千七百一十四万有余。
这个数字跟今天的十三亿多人口比起来不值一提，但跟太宗朝的二百八十万户比起来可是翻了一倍多呀！
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