这次要除的妖怪，是只蝶妖，名叫水云寒。
据说是只以妖法为攻击手段的妖怪。而且妖力并不甚强，也就下宫申字的水平。
显慧和尚还是那副平淡忧郁的神情，此时看倒颇有一份手到擒来的随性。
王炎自也不担心，他的系统能吸收妖力灵气，对付这种妖怪的妖法，几乎可以用完全免疫来形容。
骑马徐徐赶往宜阳县。
那只被王炎收留的矮马，虽长的跟头驴似的猥琐，但行起路来，却很是健阔，与显慧和尚坐下大马同行，不落后不说，甚至在脚程耐力上，还隐隐有赶超之势。
引得显慧每每侧目好奇。
“听闻王兄是司天举荐的天才剑客？”
“剑法很是神异啊！”
比起这匹瘦马，显慧更好奇王炎这人。
王炎来斩妖司报道，与仇隐对赌的那几日，显慧一直在外除妖。
回来后，才知王炎之事。
如其他人一般，他也好奇，这个少爷到底修的什么剑法，即使内力不足，也能得到慕容空龙如此赏识。
甚至还越好多级，杀了一只母子罗刹妖怪。
旁人没遇到过，显慧可遇到过。那母子罗刹妖怪，是银杏树妖。
其分公母两种，但却不是传统意义上的两只个体。
而是二妖一体，一体同身。
就跟双重人格似的。
白日是母子罗刹妖，其拳掌锋利，树根坚硬，长把人串糖葫芦一般串在一起吸**血。
黑夜里，则是公孙夜叉妖，妖法极度凶残。
有‘四光定死’的妖幻法阵，被魅惑之人，被黑光一罩，当场化作血水。
而这公孙夜叉心性非常邪恶，最喜欢魅惑别人之后，令别人自刨心刨肺，戮肠扒皮。
王炎那日一剑斩了母子罗刹，其实那妖怪并没有真死。
而是惧怕在场的崔姝瑶一行人动手，正好借王炎利剑兵解而去。
白日妖格，母子罗刹身死。
黑夜妖格，公孙夜叉便借机藏在树根里。
原本只要树根不灭，一妖活着，另一妖也会慢慢重生。
但令藏在树根里窃喜的公孙夜叉惊讶的是，王炎竟直接把他的另一半妖格，母子夜叉给吸收了。
这等事，它从未遇到过。
只在妖怪口口相传的妖史中，才听过，只有人族里魔教之人，才有这种炼化妖力的功法。
可直接把妖力给吸收了。
这等妖怪特有的能力，怎么会出现在普通人类身上？
……
显慧虽然好奇王炎的剑法，但表情依旧淡淡的，不起波澜。
“天才谈不上，都是司天错爱，我这剑法很平淡的！”
“兄台别听他们胡说。”
王炎依旧谦虚。
“胡不胡说，今日一见便能知晓。”
……
宜阳县也有户部尚书设立的流民安置地点，二人越是靠近宜阳县，流民乞丐越多。
许多流民得到的救济粮，被层层剥削之后，实在少的可怜，饿的忍受不住，只好到处扒树皮，刨草根，煮成粘糊糊口裹腹。
遇到过路之人，自然是要伸手乞讨。
王炎没什么给的，他虽有同情之心，但奈何实力不允许他太过慈悲，做慈善之事。
慈善这种事，最能体现能者多劳这四字真谛。
富人随手丢的食物去做慈善，就是够穷人续命的粮食。
但现实却是，富人宁愿粮食烂在谷仓里，也不愿救济穷人一颗发霉的粮食。
空有慈悲心，但无行慈善之事的能力。
王炎无奈的叹息，同时好奇显慧作为救苦救难的和尚，会如何抉择。
是尽力而为，还是不管不顾倾尽所有。
……
“两位官老爷，行行好吧，施舍给我们些粮食，我们快饿死啦。”
有个老迈的男子拦住二人马匹，抓着显慧马匹嘴边的缰绳，有气无力的呐喊。
他身形甚是枯瘦，脸色惨白，嘴唇无光，果真像个半死不活的饿死鬼似的。
王炎望之，甚是怜悯。
可和尚显慧，却还是那般透着一丝丝忧郁，淡淡的表情。
“生亦何欢，死亦何苦。你这般苟且度日的活着，又有什么意义？”
“不若早些去西方极乐世界，饿死也罢，老死也罢。”
“人固有一死的，偷生莫如早死。”
“阿弥陀佛。”
他坐在马上，居高临下的看着流民。
表情依旧淡淡的忧郁，话音更是淡淡的冷漠。
一番话说的冷酷非常。
把王炎听的三观俱毁，流民更是惊掉了下巴。
也许他也在想，家园被毁，流浪至此，被人当作猪狗一般看待，这般活下去到底有什么意义？
但若不活着，还能怎么办？
难道真的去死吗？
死，不可能！
好死不如赖活着，活下去才会有希望！
即使在如此内忧外患，危机四伏，流离失所，看不到未来的生活中，也要保持住最后一点活下去的希望。
心里骂了一句神经病，就闪到一边，继续啃树皮去了。
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