母亲年轻时的悲惨遭遇加上自己的悲惨遭遇，让胡丽娘对曾经拷打母亲的朱熹充满了愤恨，终于一天一把大火烧了婆家，自己跑出来隐姓埋名接近朱熹，想要报仇，再次没想到相处的时间久了爱上了朱熹，竟然与仇人结为夫妇。
胡丽娘这边被朱熹弟子拆穿，那边也已经被婆家人知道了下落，于是婆家人蜂拥而至要把胡丽娘捉拿归案，胡丽娘万般无奈之下只好逃进武夷山，婆家人在后面穷追不舍，最后胡丽娘走投无路跳下悬崖。
以上就是朱熹拷打歌女严蕊的故事梗概，除了严刑拷打无辜歌女，还与作为自己学生的小辈女子结为夫妇，简直令人不齿。
然而这个故事是假的。
朱熹因为名气太大，一生的年谱在史料之中记载的清清楚楚，淳熙十年朱熹回到武夷山后在此待了八年，哪怕严蕊后来落籍之后立即嫁人生女，小女孩儿在朱熹离开武夷山最后一年也才八岁，让一个八岁小女孩儿去求学嫁人，这不胡扯吗？
这个故事显然是有人专门杜撰出来给朱熹泼脏水的，至于杜撰者可能是何人，想必大家心里都有一杆秤。
绍熙元年（公元1190年）光宗即位，首相留正一直对朱熹印象很好，在他的多次劝说下，朱熹应诏担任漳州知州。
到了漳州，朱熹发现当地百姓全都生活在水深火热之中。
为什么后世以史实为依据的正统主流观点中，朱熹从来都是个圣贤，我想从朱熹的为官之道就可看出端倪。朱熹一生做过不少地方官，每次到任之后总是先体察民间疾苦，施政原则只有一个，那就是是不是有利于百姓生计。这次到了漳州也一样，朱熹发现有压在百姓头上的两座大山：一座是赋税太重；另一座是土地兼并太严重。
赋税太重其实是南宋整个国家的问题，国家各项开支太大只能苦一苦百姓，但对朱熹来说一切宏观战略都应该基于百姓生活出发，否则就是恶政就得改。尽管此前在其他地方为官期间也多次上疏请求减免赋税而不得，朱熹这次依然再次上疏请求减免赋税，这次也还真收到了成效，朝廷批准减免了漳州地区每年共一万多贯钱的苛捐杂税。
说多不多说少不少，总归也算是办成了一件事儿。可与减免赋税相比，土地兼并问题就严重的多了，当地地主豪强在朝中各有靠山，朱熹请求重新丈量土地的奏疏报上去之后，朝廷里有人支持有人反对，旷日持久的扯来扯去，一直扯到当年年底终于同意。
正当朱熹以为又能为百姓办好事儿的时候，绍熙二年正月，朱熹长子朱塾病逝，当时朱熹已经六十二岁了，白发人送黑发人的悲剧让朱熹深陷悲痛之中，没了心思再在漳州履职，上疏辞官回乡为爱子料理丧事。
丧事过后，朝廷又改派朱熹为潭州知州，潭州任上没过多久就发生了绍熙内禅，光宗被赶下台，宁宗即位。
宁宗上台之后，由于业务水平低下导致朝政处理起来非常困难，为了帮皇帝尽快提高业务能力，宰相赵汝愚想了个门儿：给皇帝请个好老师。
给皇帝请老师，那自然要请名满天下的学问大家，在当时的南宋，学问大家第一人的称号自然非朱熹莫属。而赵汝愚请朱熹入朝做帝师却并非仅仅因为学问，还因为朱熹是自己的政治盟友。
朱熹的学术主张是理学，而当时包括赵汝愚在内的大部分官员都认可理学的概念，召朱熹入朝有百利而无一害。绍熙五年十月，朱熹被任命为焕章阁待制兼侍讲，来到临安开始了他的帝师生涯。
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