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“哗啦啦……”
大雨倾盆，张叫花这一回进入梦中，那个不能够受控制的自己正在大雨磅礴中奔走。刚刚接到师父托人带来的口信。老道士师父生病了，想要见见自己。他要赶回道观去。
张叫花做这个梦已经很久了，慢慢地开始明白，这其实是别人的经历，不知道怎么回事，去成为了自己的梦。自己仿佛是附身在别人身上，而每次出现这个人的名字的时候，声音仿佛是隔绝了。张叫花一直感觉这个人就是自己。也许像村里人说的那样，人是有前世今生的。而这个人或者就是自己的前世。
老道士师父病了，张叫花不知道却感觉到鼻子有股酸酸的感觉。一下子竟然忘记了当初老道士曾经在自己娇嫩的小手手心狠狠地打板子，也似乎忘记了每天被老道士逼着不停地化水，不停地炼符，不停地抄本经，不停地站桩子……似乎一下子忘记了老道士师父所有的恶。只记得所有的好。
一路走得很快，因为道路泥泞，鞋子都走掉了，却浑然不觉。全身被雨水浇透，也无畏无惧。不停地在雨中奔跑。忘记了下雨，也忘记了时间。走到山顶上的道观时，天刚蒙蒙亮，雨却下得更欢。
冲进道观之中，直奔老道士师父的房间。老道士师父卧病在床，此时却从床上坐了起来，爽朗一笑，“我徒儿回来了！”
老道士师父这一病就是好几个月，这中间病情反复多次，数次病危，在张叫花的悉心照顾之下，好不容易才好转了过来。
有一天，老道士将这小徒弟叫到了身边，“为师已享尽天年，怕时日不多。多亏你孝顺，让为师渡过这一次难关。这个贴身卦，可以解了。为师之道你宅心仁厚，但是你脾气暴躁，遇到事情，不能隐忍。所以为师一直没有将你手中法器的法门告诉你。这一次，这法门也可以告诉你了。”
这一回解贴身卦比上一次解出师卦要简单得多。连三牲酒体都没有用，只是简单摆设了一下香案，用了写纸钱香请神。
“祖师爷要是同意，就投个阴卦。”老道士师父将羊角卦丢到地上。
却来了一个阳卦。
老道士又只能向祖师爷求情，说了不少好话，然后再打卦。打了几回才打出了阴卦。
老道士用手擦了擦汗水，似乎打这个卦费了他不少精力。
“师父老了，不中用了。你以后有空多来看看师父。也不知道你下一回来山上，还能不能见着师父。”老道士云淡风轻地摇摇头。
接着需要打个圣卦，这贴身卦就算是解了。这一回倒是很顺利，丢下去就打出一个圣卦。
“好，好，看来祖师爷也是想让你独挡一面了。这几天，你住在这里，我教你一些梅山武术的法门。练武不练功，到老一场空。也该让你学学功法了。”老道士似乎在说一件微不足道的事情。
这一下，张叫花才再一次接触到梅山功法的另外一个方面--武功。梅山武功分为桩功、硬功、软功、气功。前面这桩功、硬功、软功，在没出师之前，就已经练过了。只有这气功，还没有接触过。这就是老道士师父留了一手。
“气卫于外，血营于内，气血相资，如环无端，内达于五脏六腑，十二经络，外达于四肢九窍，百节万毛……”老道士师父这一下传授的才是梅山武功的核心功法。
梅山水师在开场教武时，对桩功的传授大都只教第一步的练形，后两步的练法只传授给正式的入室弟子，而不经师父的指点，外人很难从站桩的训练中看出练形与练气的区别。梅山武术中所谓的“气”指的是人体内气，它是一种只能通过自身体悟而又看不见摸不着的东西。梅山功法的练气术，就是通过人的神识意念，去调整人体的呼吸，再将呼吸过程中接收的后天空气转化为先天的内气，通过“意领气行”引导这股修练出来的内气通过体内经络系统贯通到四肢。梅山练气之法，分为三步，第一步是养气，第二步是行气。第三步是练劲。以神引气，以气催力，以力生劲。
“梅山练劲之法，共有八式，坐地三拳、横断五岳、闭门推月、迎风舞柳、双龙闹海、牵牛下水、双掌开碑、环抱日月。分练八种不同劲路，即直劲、横劲、震劲、脆劲、抖劲、化劲、透劲、合劲。练到手起劲生，则梅山功法功成。”老道士用了几天时间将梅山功法尽数传授。
临走时，老道士师父才将铃铛的法门告知：“这铃铛乃是法器，名为摄魂铃，五个铃铛可以养五鬼，摄入魂魄为五鬼食粮。可以让五鬼成长。切莫用此铃铛为恶。否则会遭杀身之祸。”
老道士师父虽然这么说，临走时却又传授了五鬼混天法。
张叫花一觉醒来，已经是第二天大早上了。这一觉竟然睡了这么久。也难怪，在梦里，可是过去了几个月的时间。所有的一切都还是历历在目。
“对了，铃铛法门。”张叫花挥动了几下手中的铃铛，铃铛叮铃铃响了起来。金虎、富贵、小栓、狗娃、满仓一齐出现在张叫花的面前。
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