“去拿一块，顺便拿一盆水来。”柳铭淇吩咐道。
“好的。”
田荣匆匆忙的出去，一会儿又端着一个水盆走了进来，放在地上之后，又从兜里掏出来一块半个巴掌大小的土黄色固体块儿。
柳铭淇接在手上用手一捏，硬度还不错，重量大概也是标准的半斤一块。
再拿到鼻子前一闻，顿时皱起了眉头。
果然是原材料工艺不过关，就会导致和现代的成品差得远呐！
至少从这气味来说的话，就显得有些腥味。
身为一个物理和化学的双博士，即便是没有什么实验条件，制造出这样的肥皂，还是挺丢人的。
但谁叫这个世界的猪都是没有骟割过，猪肉都散发着一股腥臭味，就连炼出来的猪油都没办法完全消除味道呢？
羊油也同样如此，腥味比起猪油更是有过之而无不及之，总体价格成本还比猪油贵。
牛油……
好吧，在这个时代为了做肥皂而杀牛熬油，恐怕连景和帝会直接把柳铭淇一脚踢到宗人府关禁闭。
另外自己也是太过依赖现代的各种原材料了。
现代直接用氢氧化钙和碳酸钠反应，就能得到碳酸钙沉淀和烧碱溶液，烧碱溶液再和猪油混合加工，就能得到市面上售卖的所谓手工皂。
嗯，通俗一点，生石灰加上纯碱来反应，就能析出烧碱溶液。
两个原材料现代的实验室里面有，外面到处也有卖。
可这大康朝一时半刻找不到啊。
生石灰倒好说，可纯碱就找得困难了。
换做前世的明清两代，直接从草原上挖掘，就能有大量的碱土出来，经过提纯便可以得到纯碱——因为加工地在张家口和古峰口，所以也叫口碱。
没办法之下，少年只能用草木灰来提取纯碱。
草木灰杂质非常多，想要彻底清除需要花费不少的功夫，但为了隐瞒草木灰起的效用，柳铭淇还是做了色泽沉淀和附着工序，使得肥皂和现代的肥皂颜色一样是黄色，而没有任何草木灰的灰黑色泽存在。
抬起头来，柳铭淇把肥皂递给了大柱，“打湿手过后，涂抹在手上，然后搓洗久一点，再洗手看看！”
大柱听着不觉咧嘴一笑，“殿下，这是胰子吧？平日里我一个月洗澡也能用上一回的。”
说话之间，他还是老实的按照柳铭淇的方法做。
胰子这样的东西，其实就是古代的肥皂，是用猪胰脏去除脂肪磨成糊状，再加入草木灰和熔化了的猪油，待到凝固成了便是可以洗涤油渍的胰子。
但因为制作工艺太复杂，而且哪来那么多猪的胰脏，所以通常情况下，只有有钱人和贵族才能使用。
大柱这些王府的下人，能一个月用一次胰子，已经是裕王妃大方了。
寻常的时候，穷人们最多用一些皂角熬制成的半凝固液体来擦洗身子，或者直接用草木灰泡在水里，然后擦洗身子。
这两种东西肯定会留下不少的残渣，洗起来不怎么舒服，去污效果很一般。
胰子要好得多，不过它的气味不大好闻，而且去污效果和正规的肥皂比起来，还是有挺大的差距的。
即便是在二零二零年，甭管别的什么清洁产品吹嘘得厉害，单就去污效果来说，没有任何一样能比得上肥皂的。
肥皂去污效果好的最主要原因在于，它有一部分是极性的羧基，易溶于水，亲水而憎油，故被称为亲水基；另一部分是非极性的烃基，不溶于水而溶于油，亲油而憎水，故被叫做憎水基。
清洗手或者衣服的时候，憎水基会与油污结合，亲水基则与水亲密结合，紧紧包裹住污垢，当出现反复的摩擦，便会形成泡沫，将污垢带入水中。
这便是所有的原理。
但也有一点，人们常说肥皂洗多了烧手，那是因为肥皂里面的烧碱成分很多，用多了自然会伤害皮肤粘膜。
不过那也是工业时代的事情了，现在柳铭淇做的肥皂，无论是配比还是材料的纯净度，比起工业时代的都差太多，效果还达不到那么霸道。
“咦，殿下，水怎么变这么脏了？”大柱是老实人，清洗的时候看着清水瞬间变污，惊讶得不得了。
等到他再把手拿出来，更是吓了一跳：“哇，这是我的手吗？怎么这么白！？”
旁边的田荣一直盯着他，见状二话不说，直接抓起了他的手，拿起来和自己的手比较。
作为裕王府的大管家，田荣的日子是过得很好的，所以他家里也备有胰子，隔三岔五都能用一用。
但两个人的手比起来，完全显得田荣的手跟老农民一样，黑得让他都有点不好意思看。
……
注：翻了一下资料，除非是现代工业化生产，不然手工的肥皂生产，光是熟化就需要一个多月的时间，甚至两三个月都有可能。
因此今天想出法子，明天就能做出肥皂的事情是不存在的，得到的只能是一坨浆糊一样的东西。
另外，我国应该是从东汉就有了简易版肥皂，当时称之为澡豆，后来流行于魏晋。明朝奇书《金x梅》中，西门大官人就提过自己用了“茉莉花肥皂”。当然，与现代的有所不同。
据张家口地方志记载，清代中期在张家口做碱土生意最厉害的是祁县乔家，也就是乔家大院那个乔家，这个应该是他们的原始积累之一。
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