各类通用的小神通，都能通过符箓的展现形式传给庙祝，如此也不会像请神术一般引起各方忌惮。
陈尧之前严格限制了庙祝对请神术的使用，就是因为请神术的杀伤力太大，神力加身一般的武道高手都不是对手。
第一阶小请神术还好，第二阶大请神术就有一般意义上的刀枪不入加持，第三阶更不用说，仙道法师来了也不是对手。
这种随意将普通人提升成超凡的能力，如果被外界其他势力所知，必将引起他们的忌惮，甚至群起而攻之。
换成一些通用性的符箓，就很容易接受了，毕竟仙门大派的符箓早就流入了民间，那些大族嫡系哪个不随身带个驱鬼符什么的。
这也是如今天下大乱，中央朝廷威信不足，不然陈尧都不敢将请神术赐予重要的庙祝防身。
陈尧彻底降临后，神像神光内敛，一切都仿佛没有发生过。
只有庙主祁义泪流满面，招呼刚刚醒转恢复如初的受伤庙祝。
“庙主，这是发生了什么？”庙祝满脸疑惑地对祁义问道。
“吾主神威，快向神君谢恩。”祁义赶紧拉着庙祝在神像之前跪下，两人一同以大礼相拜。
“吾主已然知道野神之事，山中安定想必就在眼前，你去通知商队还有县衙派人进山。”祁义神色露出愤恨，对庙祝吩咐道。
庙祝欣然领命，他和祁义所想一样，既然城隍神君降临此地，那就不存在还有什么毛神能够作威作福。
在神君刚刚平定野神之时进山，那些山民和獠人肯定非常畏惧，说不定会非常顺从。
到时不仅中增加了城隍信徒，宣扬了神君之威，也能将山中之民编户齐民，增加县中人口。
祁义自己则还要留下来招呼蜂拥而至的香客，好好替香客们讲解一下城隍经义，加深他们对城隍的信仰。
隐匿在旁的陈尧微微一笑，飞身前往郎陵山脉，这些庙祝可对他真有信心，也不怕他碰到大敌。
他刚才查探过了，床上躺着的那个庙祝确实是遭受了野神的袭击，身上残留了一些阴性能量和香火气息。
之所以说是野神，而不是普通的鬼物精怪之流，就是因为此神掌握了最粗浅的香火运用之法。
蛮荒的守护神一流可不能和野神相比，那所谓的守护神从里到到外都还是食人血肉的凶鬼，对于蛮人们畏惧祭拜产生的香火愿力一点都没利用过。
还有祖灵，其实也算神只的基础形式，因为祖灵可以利用香火维持自身的长久存在，不过也仅仅是维持存在了，其他衍生的超凡能力少的可怜。
野神就比祖灵强多了，不仅能利用獠人和山民们的崇拜维持自身存在，更能利用香火愿力创造出一些小神通对敌。
像受伤的那个庙祝就是在请神术加持之下还被其打晕，不可谓不强。
当然也有庙祝借用神力不足的情况在，毕竟陈尧之前都没有察觉，说明借用的神力非常少，可能连二阶请神术都没到。
其实陈尧不是单单从这次事件中就推衍出如此完善的信息，而是野神的诞生是早有预兆。
此方天地灵气复苏已经经历过两次灵力潮汐，各处山林荒野诞生的精怪开始层出不穷，总有一些鬼物精怪碰巧得到了香火滋养，就此开窍。
沅南等几县还好说，位于神域覆盖范围，阴兵鬼差巡逻十分严密，一般的土地游神也都将所辖之地管理到位了。
鬼物就算了，陈尧自从开启轮回就已下令，但凡出现有游荡的阴魂全部抓入神域。
在香火簿上有存留的，继续于神域过活，没有存留的，七日之内送入轮回。
至于精怪，你可以生活在山林中，甚至陈尧亲领的蒙阳山都能让你自由生活，前提是你不得干扰到阳世的正常秩序，当然私自发展信徒更不允许。
只要被神官神吏所发现能沟通的精怪，都会告知精怪行为准则，若有违反，严惩不贷。
所以在陈尧的基本盘范围，没有野神出现的土壤。
但在李隆新取的几县，陈尧的神道规则还没完全推行过去，包括阴兵鬼差属神等都还没到位。
灵气复苏日益加剧的今天，有野神出现在郎陵山脉，陈尧自然不觉得奇怪。
当陈尧踏足郎陵山脉，一股浓郁的山林气息扑鼻而来，灵气也很充足。
不过最引他注意的还是那一丝香火痕迹，有人曾在此求过神灵。
不是求的他，那还能是谁，自然是那野神。
以之为标记，陈尧很快就找到了一处山寨，其中这种香火痕迹非常深。
来得早不如来得巧，山寨大部山民都聚集在了一起，他们围在一颗古榕树周边正在拜祭。
这山寨中逃税的夏人和獠人杂居在一起，共同信仰一株古榕，陈尧没有打扰山民们，而是在一旁默默观看。
这些山民对着一棵树虔诚跪拜，如果是外人看起来肯定非常奇怪，而此时就有十几个“外人”站在后面看戏。
陈尧能清晰地看到他们与自身相连的信仰丝线，不是特别粗壮，但也到了普通信徒的程度。
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