一部分交给了泰坦。
一部分送回了领地。
一部分散落在文明。
朝夕间谁击败了泰坦，或者谁得到了泰坦，都可以得到一本文明册。
他依旧按照着原本的进程，在原地停留六个朝夕，只不过不可能停留六个朝夕的，可以说他必死，泰坦也注定一个不剩，而一本本伴随泰坦的文明册就是祸首。
因里面记载的全部都是文明的密卷。
每一篇密卷谱写一个时代的辉煌是问题吗？不是。
这样的密卷注定会引来你争我夺，这是不用想的事，所以他注定嗝屁，无非是早晚而已，而得到文明册的混蛋辉煌了，是不是得承一份情？虽然文明不讲这套，但或许呢，所以是笑话。
深奥的未知，因不确定，因文明这玩意是死的。
他可以和你讲规矩，亦可以不讲。
所以...广撒网！
交由泰坦的密卷，注定被一个又一个大头小子夺去，散落在文明的密卷则属于个体，而交由领地的则是交替。
送回领地的密卷，他不会直接给领地的掌事，那样怎么完成交替？不可能的。
领地只会因这样的密卷越来越壮大，直至忘乎所以。
所以领地需要更迭，需要更替。
如同时代的兴衰，朝代的更替，持有密卷者可取而代之，而送回领地的密卷也是他经过精心整理的。
以世界的方式完成一个循环。
嗯...循环。
一份密卷被下一份密卷克制，而初始的密卷又克制最后的一份。
这样的密卷犹如循环链条，但...
能交替多久？能循环多久？在文明这边注定会断裂。
若能在循环中一直隐忍等待？等到适合自己的密卷展现的时候？没有谁有那份充足的耐心，更何况还有外在因素。
三部密卷即是祸水又是福源。
祸兮福所倚？或许。
作死！
世界的方式能在文明中运行吗？可以！但不应以循环的方式，因注定会断裂，应如树一样生根发芽长出枝干多面开花，但...这是后事。
以世界的方式安排自己的后事，安排自己的死后事，可以吗？可以。
但有效吗？
帝一并不知道。
生不知死，死知生，这样的作死只有死后才知道。
若真死了，那就真死了。
当达到他们这样程度的时候，对于死的看重无非是价值问题。
笑话有价值吗？没有！
但如果笑话并不是笑话，那么有了。
验证一个笑话是否存在，可笑不？可笑。
或许他唯一的底气，就是封界犹在，而这场文明之旅已经说明了是一场游戏。
这是支撑他当一个笑话的底气，不然...他又不是傻。
当后事安排完，能做的...静待死亡！
虽然他的战力还不如泰坦，但至少可以挥舞几下子，而且在泰坦死光之前，轮不到他。
当然泰坦不一定会死，更多的是被掳走。
那么谁能面对百位泰坦武装？
至少小子的领地得有一定的规模才行。
中立计划更迭，虽说还是中立，但这个中立变成了爱挑事的中立。
简单来说就是干趴谁，或者被谁打死。
热血高歌，书生义气！
书中自有黄金屋，谁看？小人看！
帝一不在沉睡，热血高歌不是？还睡个毛。
不过他倒是好奇，谁会成为他的第一个入墓之宾，又有谁会给他来送葬。
若在世界...
这是...寿宴。
生晨送礼上祝福，寿宴送钟鸣寂静。
在这片小小区域内出生的第一个娃娃会得到他的一份祝福，也是他的入墓之宾，一份密卷以及一位泰坦则是他的祝福。
这在世界叫什么？
嗯...文曲！
世有文曲星，但来自文明。
文书曲兵生晨礼。
那么文曲会给他来送葬吗？还是不要来的好，不然葬送的可能是自己。
寿宴亦可以是丧事。
文曲之丧。
若幸存由文转武，要不怎么说不要来的好，曲是什么含义？来了就是个小白甜。
当然要是小白长大了，可以来送钟，而不是送葬。
至于送葬的事情谁来做，那是来观礼的做的。
不过小屁孩送葬也未尝不可，只不过是把寿宴转变成丧事而已。
谁丧？文丧。
或许他也想借着这次机会，看看文明究竟是不是存在一些莫名的联系，就算这样的关联是他主动缔造的。
是文丧？还是武曲？又或者是文钟？
是墓？是碑？还是墓碑？亦或者钟鸣？
再看...待看。
听天由命之举，亦是必然。
生晨之礼，福祉寿宴。
一生一死一寿礼，一世一文一日月。
若在世界...
寿宴可是盛事，更是一种见识。
可惜...这是在文明。
“我生时无礼...”
“空有一钟却无音，因无礼莫送，视为空想。”
“文有一亲...是至亲。”
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