一次心变的开始，仿佛打通了一个点，一颗又一颗的心在多出，不停的在变心。
至少得帮那些有难度的全给搞出来，比如有些情欲两心，懂是懂可编织属实没戏。
理论上每一颗心都能走完一生，可那只是理论。
实际上除了一些有优势的心外，那些笨笨的心全靠躺尸过。
比如蠢、呆、傻...这些心怎么过？只能靠蛮力一次又一次的心力复活硬堆，堆到伤痕累累就乖了。
当然如果完善了理便不同了，可以走一些巧的路线，比如呆对应的则是算，虽然我是个呆呆，但是很能算，但就算是补全了理，心一样需要堆出来才行。
因心需要那一次又一次死亡所带来的坚韧。
所以共鸣这东东理论上来说，算是捷近了，少了一份坚韧在，可这依旧是不得多得的好处，因有些心伤害已经足够了，只是通关太漫长了，而共鸣能省略这一份漫长。
所以这共鸣量产心的机会要珍惜，以那些高难度级别的心优先，灵情欲三心中可有很多都是九头牛都拉不回的倔驴，说的就是倔心那鬼玩意！
既然已经开始了排列，当然不止这么二次心变。
一次交互和排列成一太简单了。
“方！”
心心列方铭痕！
“圆！”
心心列圆刻迹。
“佐欲！”
欲心全部列左。
“佑情！”
情心全部列右。
“佐佑至上，灵平构三间！”
灵心列中，佐佑两心至上，一个三角形成形了。
“至下！”
一个奇怪的图案出现了，两个三角成了斜方，一个正圆，一个正方。
“佐佑在分，灵立中至上。”
这时灵心立中如同一条竖线，只不过没有向下。
“上灵分两理！”
每一颗灵心在这时三分，一灵两理。
“左右同偏。”
两理和灵心出现了点点偏差。
“转！”
一理从欲心一边转动，一理从情心一边转动，彼此同步，犹如一面时钟。
当两理和情欲众心分别重叠时。
“交织。”
这便是一份重，一份偏重，灵情和灵欲。
一心五分。
“至下！”
灵心在度转动，当又到了重叠之时。
“上灵下理！”
当这一份偏重到了在度交织的时候，情欲虽互克，但以灵心为媒，理在生。
“交叉回中至上。”
当又到了重叠之时，在下时那一份重叠带来的理，以灵心为媒交给了情欲众心，这两根指针顺着转到回到了上灵居所。
“情欲分灵理。”
在次不在是灵心分了，而是情欲自分，因这样更为贴合。
“至下交织刻痕后立上中。”
新出现的两个指针开始同步转动，至下交织转上，当到了立上之时...
“灵分至下。”
灵欲和灵情留在了上面构成了新的灵理，而原本在上的灵理两分在转下，其为的是构建一个平衡。
当灵心两分至下后，一个纵横的十字出现了。
“顺逆。”
在构成一个十字之后，上下分别出现了两根指针，一根代表情左转至欲而下，一根代表欲右转至情而上。
每一根指针都只转了半个圈，然后以另外的两根指针在转半圈之后，又一个圆出现了。
“灵理情欲构四方。”
不同与第一次构方，这次是转动交叉重叠的。
情欲和上灵开始转动置边，当重叠之时又一条印痕落下，当回归原位后，则是下面的时钟转动，至下边而靠在回。
同样的是一个四方印痕，不同的却是这次是转动而来。
这就像是一个是死的，一个活动的。
一个顺逆转圆，一个重叠置边，重复的循环，一个不算复杂的图案形成了。
转动的心和生一样是活的，但铭刻的便是印痕是死的。
一面心钟形成，其自然的循环转动，不算太复杂的转动，只不过当重叠之时在分出来的时候，便是变化的时刻，心重时心变，因在交织轮转。
心善变，而生善化。
刚好合适。
“圣！”
圣心是时候出来了，这是一颗特殊的心，更是一种极端，他曾编织过，但是暴了。
如今...
帝一冷笑。
你在暴一个给我试试？
至欲上理，至情上智，至灵上慧，上理上智上慧至圣学，圣学分止境。
为什么圣可怕？因不仅能统筹一生所学，更嫖到了出神入化的地步。
欲入圣在己，了不起一次又一次的收割便完了。
情入圣在众，可若所学足够，那么其结果则是灭世！怎么才能灭的更彻底一切，怎么才能让万灵寂灭，世界安静了自然不会在有纷争了，这就像选小选大的最终结果。
当没有大小只有世的时候，自然不用在选了。
学无止境说的便是圣了。
一学即是圣欲，等我学到没什么东西可学的时候，呵呵...知道什么是暗无天日吗？
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