所有的生灵都会在那时明白一件事，自身是不存在的，它们的存在已经交给了神，而神亡了。
不过神亡了，不是灭了。
众生消磨，存亡之秋，死期将至之时，它们会感觉到神还没有灭。
其一：神孽。
这是它们的生机。
神孽非神与神不同，若认神孽是神可以存在，但神孽非神非己，或许那在一刻，谁都是神明。
不知神亡在哪，但却知道神为何会亡，亦知神孽为何是非神非己。
神明时分。
可一些不能揭开的，同样是未知。
比如神明死在哪了，比如认可神孽的后续，比如不认神孽的后果，而这些未知皆有可能存在。
虽说是皆有可能，但处于信仰崩塌的状态，可以想到吗？想不到。
那一刻没有梦想，没有希望，那是无望的绝境，而神孽就像众生能抓住的唯一稻草，摆在明面上的，不过神明时分是有时间思考的。
生灵从存在到消亡，总有一段间隔不是？
当消磨到极致，仅有一线生机时，这根稻草才会出现。
本质上，神明是不需要生灵抓住神孽这根稻草的。
神老是说：要有希望，要有梦想。
这不是没有原因的，因希望和梦想会在这一刻实现，在无望之际，在绝境之时，这是神给予的，实现希望和梦想的契机，这一刻就像是一个许愿机，什么梦想都能实现，而实现的根本，是曾经所有的信仰。
神需要信仰，但又不需要信仰，信仰在这一刻回流了。
一切皆有可能，一切皆可存在。
因神亡在了上古，没有灭，它是存在的，它的存在代表了信仰成真。
本来信仰造物是需要持续性的维持的，当信仰成真时，存在需要维持吗？不需要。
这是生存。
再有...因信仰而存在神，不代表需要信仰，众生有信，信己既是信神，而神不灭。
信仰回流，神明不灭。
简单来说，神明存在的凭借不在古，而在今。
不过要是众生皆亡，那神明也会亡于古中，为了不灭，嗯...它们留下了神孽。
换句话：众生不给力，老子依旧能活。
天...神赐良机不中用，那能怪谁？无与伦比的信仰是许愿机好吧，有代价吗？么有。
在信仰崩塌之下，坚信不死，那就不会死，坚信不灭，那就不会灭。
不凡的传承。
平庸了一辈子，这一次出人头地吧。
无信全封，余生皆亡，许愿吧。这份愿望是新的还是旧的都没有关系，曾经的信仰还记得吗？别慌别忘，镇定点。就算是信仰成皇，信仰成帝，信仰成王，信仰成祖，那都是可以的，相信神可以办到。
神很自信的说：这一刻无所不能。
不凡的传承：许愿机。
但信仰崩塌了，崩溃了怎么许愿？可笑。太可笑了！
神明全能，但已无力，与神同眠，非生所愿，视为神孽。
神孽在那一刻彻底成型，神孽魔始：非神所能，非神所愿，信则有，不信则无。
如神孽以信仰创造了一个生灵，由于非神所能的原因，这个生灵创造出来了，但这个生灵不可避免的会消亡。
长生不死之说流传，因神亡未灭，人死不能复生。
一个生灵消亡了，就算神孽按照原本的模型复生这个生灵，但仅仅只是依旧如初，它的本质上是新生灵。
不灭新生，依旧如初，长生不死。
这样的不死，对于魔来说可是很不能忍的。
浮于表面的长生不死，但内在已经消亡，依旧如初，只因不灭长存，要是表面的长生不死多了，还能依旧如初吗？别想了。
身死之际，焕然一新，人死不能复生，而这段浮于表面不死，便是魔的限期，真到了人死不能复生的那一刻，可能晚了，不过这这是魔的事情，与神无关。
咳咳。
神明的事：不凡的传承。
故事随便聊聊了，这样的传承才有理有据不是，而不凡的传承，说大不大，说小不小。
用简单的话来说：你感觉自己不凡了，那就是不凡了，就算实际上还是一个废品。
问一句：你相信神吗？不！相信自己吗？
无神信己，亦是信神，有些绕，但区别不大。
感觉自身不凡了，就不凡了，是不是有些玄乎？嗯。
在解释一番。
当一个家伙具备了梦想，它看别人的眼光一般都是自视甚高的，我看不到你的梦想，那你就是没有的，但我有，而我既是不凡，你们通通都是凡俗。
自视甚高，狂妄自大，这是不是很不凡？哈哈。看你们全是蝼蚁。
不凡的第一层表现。
这样的表现基于具备梦想，具备未来，别名自尊心，又叫天生反骨逆贼。
一个拥有自尊的混蛋，哪怕只拥有一点点，那但凡有机会都不会屈于人下的，指望一个家伙没有麻木不仁？不太可能。
青出于蓝不是，一个个后进迟早要把上层的家伙给掀翻，这种不凡的视角是不同的，它们只能看到自己。
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