这算是咒术吧。
算。
就是有些朴实无华，还是说天赋更好听？
咒术：赋！
嘻嘻。
咒术：缚！
哈哈。
小病大病弄完了，好像还有一个毛病来着，是什么来着？
有些忘了，想想静静，休息休息。
......
靠！
我们咋说忘了什么，咱们是从彩霞上面往上升的好吧，和绯红有关系吗？么有。这事闹的...光弄吃的了？糊涂！
彩霞怎么往上面升来着？
干柴...泥巴...
泥土巴适了，又来个甘霖，这干柴怎么说也得带点湿不是，而且浊酒之所以是浊酒，纯属这个玩意降了一遍，给世生洗了个澡，通透？算是。
可对于干柴而言，搅了不少泥巴，只能说湿，还是有些堵。
世生总要有些参与感不是，以这个有些堵的谁管浇巴适的泥土就很不错。
拿什么浇？
本应是浊酒。
谁能痛饮浊酒，泥巴坑可以，不可谓不扎实，这也是正解，但不是所有世界都是正常的，而正常的世界可没有普降甘霖这么一说，而是直接以浊酒的形式来润土，而不正常的世界，甘霖降了，浊酒有了，土也润了，更有沃土。
泥土皆润，普土皆肥。
那普土又是什么？世生身上洗出来的杂质，而浊酒自清，来自身清。
若身清，青云直上，彩霞本就短暂，青云直上才是顺应，那天象又变了。
粉彩挂上了青云，不过这次不晕了，都醉酒了不是，而这个青云是怎么来的？
折腾。
说是青云，但它更像是折腾出来的汗水，干水折腾出来了，自身算是干了，这又是导致青云逸散，从而混合粉红，呈现出紫霄雾。
这是青云紫雾，顺势而变，紫雾湿身，渐水呈蓝，水印蓝天之景，照身显白。
蓝天白云。
蓝是渐水之景，云是水中倒影，这其中应该还有一段过程，而这个过程取决紫雾湿身之后做什么，之前的青云亦是同样。
青云在折腾什么？紫雾又在作什么？
那折腾什么？过往呗。
本来是自己折腾自己的过往，但这个过往好像被我们折腾了，是这样吗？有些像。
不然...自己折腾的话。
每个家伙自己折腾自己的过往，而折腾出来的过往呈现出来的是混搅，折腾了等于是白折腾，也不能说是白折腾，而是似曾相似。
这份似曾相似呈现出来的还是青云吗？不是。
那是一个晴天，晴天之下，阳光普照。
瞅瞅阳光是什么颜色？看不清。
晴天青天，由改变过往而呈现出来的重阳，晴天沐浴阳光，从而展现出来一个曜日。
看不清，想要看清，一个太阳出来了。
晴天曜日。
青云？哈哈。那是什么？那是过眼云烟。
晴天曜日，过眼云烟，迷雾环绕，苍生涂涂。
这是不同的光景。
晴天曜日呈现出来的是烟，你可以说它是气，也可以说它是雾，但它又不是，烟就是烟，不过这个玩意可以清楚的看到。
若世界无主，自行衍生，那么这些烟是会伴随世生的。
算是...气运？差不多。
有些气运是红的，也有黑的，黄的，等等...烟本来么有颜色，仅仅是环绕周身，但往后就说不定了。
气运之一：烟。
这只是对于世生来说可以清楚的看到，要是它们的后代的话...这样的烟会更加缥缈。
逐渐看不清，逐渐游离，直至霄烟。
一句话：苍生涂涂。
本来吧，是会环绕的，但有一个大坑需要解决不是？
这些烟雾便是解决的方式。
熏！
烟熏土。
这个不需要什么水管，直接熏就好，而干柴那家伙则成了另一种体现，比如肉。
它是有些堵的，但会咳出来堵塞的部分，成为残留的霄烟，烟熏土而化，故无形，但要是带着一些霄烟则可以瞅瞅了，不同的解决方式对应着不同的现象以及反应。
烟熏土，呈现出来的是香，引人入胜的香，香火气。
碗？那是别想了。
香火气不是用碗装的，而是栽培，身躯如载体，栽培出香火化身，这样的化身说白了就是一株株香。
化身一炷香。
躯干一炷香。
除了润土之外，外面还有肥土不是，这一炷是熏香。
先熏土，在熏己，在熏香。
至于这样的香插在哪...那干柴不是有些堵么，咳出来香土呗，自身成个案板，这算是较为正常的衍变了，世生是不是很有参与感？可谓是全程参与。
香火鼎盛。
至于说那碗饭...也不能说浪费，而是清洗的方式不同的，且除了清洗之外还得加上熏陶。
因行香火径，碗是不是么有了？是。但模型摆在那，可以再造不是。
一碗饭上插三炷香，什么感觉？属实有些怪异。
开饭啦？哈哈。
怎么说？这还是折腾，只不过折腾出来了三炷香而已，而且这三炷香吧...还是藏香。
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