若没有忌讳与束缚，怎么能体会纵横以及逍遥的快乐？
所以呀，纵横需要忌讳，逍遥亦需束缚，而束缚是祝福，忌讳更是幸运。
这是保留。保留下祝福与幸运，存放邪恶的忌讳和束缚，开出善良的小花花。
当违反忌讳，会有幸运相伴。
当解脱束缚，亦有祝福随身。
这是不是非常有趣？哈哈。
当一个谁谁谁烧杀抢掠，这个谁可能是具备幸运的哟，而谁要替天行道，可能就会带来厄运。
自古反派，乱杀正派，猜猜为什么？
因自喻正义的家伙，可能是邪恶的，就算不是邪恶的，那也是饱受争议的，连立场的搞不明白，凭什么拿起屠刀？
要是没有一些乱七八糟的追捕，猜猜作恶了一次的反派，它们会不会从良行善？会的。
可为什么有这档子破事呢？
因世界的有些东西并不是绝对。
至少我们干出来的事，不是绝对的。
它是相对的，相似的，但不是绝对的，因少了一层绝对，所以它可以被违逆，掀起乱世纷争，可本该掀起绝对事物的乱世，结果却歪了。
怎么歪的？
譬如两军对阵，各为其主，可一边因溃败而投降了。
怎么能投降？不能忍。
应该死战不休才对，但不是谁都立场明确。
投降是正常的情况，可这份正常的投降，带来的仅仅是正确。
相比于绝对，正确算什么？歪的。
额...不能说正确是歪的，应该说正常是歪的才对。
投降很正常，但歪了。
把降卒全杀了？的确可以这么做，全杀的代表的是明确。
明确自身的立场，不容改变。
至于正确的作为...招降呗？能怎么办。
反正三军之中有降军这玩意，该死而未死，尽皆赴死，至死而后生。
降卒成军，这一个个的都是劫匪，掀起的是暴乱。
比如把一个劫匪放在一片安逸的地方，届时这个劫匪举起屠刀，能杀伤多少？
啧...安逸的地方，可是没有防备的，那杀伤力简直没的说，一个打十个不在话下。
指望降卒不交代幕后主使，不太可能，要是幕后主使本身是属于一片安定之地，这要是掀起暴乱，估计得玩完。
所以呀，为了避免玩完，在做出暴乱的行为之前需要自散。
杀敌一千，自散八百，这是降卒的玩法。
本来两军对垒有死无生，但一方降了能有什么办法？
杀降？自己还想活的久一点，不想那么明确。
要么玩招降散生，要么玩遣返，以一次次遣返的方式，把敌方斩尽杀绝，这样也可以，只不过自身要付出更多的代价，为少出点价钱，那么就只能绕绕路了。
当然，军的体量是很大的，要是个体的话，又是另一回事了，但这就像是大事化小一样，过程都差不多。
比如两个谁交手，一方败了，但并没有死。
那么是放生，还是砍了，或者收纳？
放生类似于遣返，砍了类似于杀降，收纳则是招降。
收纳了，得去干点坏事。
至于干什么...当然是自身想干，而又不能干的事，比如烧杀抢掠，要是降生被捕了，那是百分百会出卖自己，这个连看都不用看，要是没有被捕，则是一半的概率，例如降生干了坏事，但留下了幕后主使的小名名。
所以呗，得加上一些手段钳制才行，这样的话，降卒干成了坏事，又跑掉了，不会想着顺手把自己给卖一波。
摆明了就是要挟。
不受要挟，宁死不屈？
正好！杀你缺一个理由。
你它丫的真宁死不屈，为什么不死战到底？反而是束手就擒？真的是。
不受要挟是吧，宣布你完蛋的，别以为老子乐意要挟你，老子更乐意干掉你。
知道吗？你虽说侥幸未死。
但我招你的目的非常简单，那便是让你找死。
咳咳！要是死不了，才会用上手段这回事。
怎么说？这应该算是添加的后手，毕竟可能会出现死不了的情况。
有些时候杀生简单，但要是没有死亡这回事，杀生更难。
要是要挟的手段么有，杀又杀不死，怎么办？
只能放生。
放生了人家回头又是一条好汉。
简直不能忍。
放虎归山，养虎为患。
不是谁都有资格驯养老虎的。
一次放，次次放，这是驯虎的过程，但放回去了，人家可是会倍加努力的，指不定下一次自己就被摆平了。
那句话叫什么来着？虎落平阳被犬欺。
放回的是虎吗？应该是犬才对。
败犬。
可这个败犬是可以成为犬虎的，不过要是训练犬虎的被摆平了，它还是犬虎吗？不是。而是恶犬。
冢虎与犬虎。
两个不同的玩意。
要是哪一天这头犬虎服了，那不在是犬虎，而是伏虎。
驯养的过程是犬虎。
驯养完成了则是伏虎。
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