若希望清晰了，它应该是值得铭记的。
若遗忘了什么，它在意的应该是回忆，当遗忘的重新想起了，想必非常清晰。
棋三：铭记与回忆。
之后又是什么？
铭记了...它不是死的，它是纪念，可纪念与无纪冲突，那么则是己念。
自己的那一念。
棋四：禁区的己念。
那么回忆之后又是什么？
模糊的回忆，需要更多的清晰。
棋四：迷失的清晰。
己念中都有谁？
回忆中都有谁？
禁区的我们。
迷失的它们。
棋五：我们与它们。
十五步了，从理论上来讲，可以走三十步。
在弈：宇宙和虚空。
宇宙我们了解一些，但连禁区都不如，而虚空更是如此。
与其说是相似，不如说是相应，建立在相应的基础上的相似。
像吗？哈哈！
我们可不会问谁它们像不像，我们认为它们像就行了，不过我们好像问过相似的问题。
啧啧...
这还是我们第一次感觉到超出合理之外的事物。
真是不切实际的感觉。
是感觉吗？还是...感知？或者说知觉？
先觉而后知，未醒？
不太对。应该是先觉后晓未知苏醒，不过知觉到是一个挺合理的称呼。
这样说的话...
我们现在应该是有资格给出封正的那一批。
非常有意思的封正。
天地之间，有霸主，有强族，有弱小，亦有公正。
公正出自何处？忘了。是文明吗？好像不是。文明应该是公平才对。
幽冥？或许。
有些弱小向往着强大，所以有些时候弱小者会问强大者，我们像你们吗？这样类似的话。
一句像，即是封正。
两者因一句话，从而相似，弱小的家伙变的强大了，但这是封正，这玩意就像是站队一样，这个受到封正的家伙站到这一系强者的这边。
那么这一类强者，凭什么敕封别人？
或许它们曾经也有问过一些问题，只不过问的不是像不像的问题，而是...
这个问题怎么说好呢？
比如说，一个活人在很久之前遇到过一次危险，而在多年之后这个活人提出了问题，假如那一次危险不曾躲避，我会死吗？
这样的问题有三个答案。
其一：会。
其二：不会。
其三：不知道。
每一个回答对应的结果都是不同的。
会类似于像，今后可进行敕封。
不会则依旧如初，毕竟是往事，可这个问题是涉及过往的，虽说往事已矣，但自行封正有问题吗？没有。而且过往之事，不止一件，今后亦可追溯。
至于不知道则是属于扶正的那一类。
这是别人的回答建立在不知道的基础上，那么今后可以对别人进行扶正。
因别人说了不知道，自己开点窍，认为是那就是，认为不是那就是不是，全凭一念。
以规格来讲。
敕封、封正、扶正，是三个等级。
敕封与封正相当，也就是封正没有敕封别人的能力而已，所以理论上，敕封的等级更高点，封正的低一些。
封正是一。
敕封是二。
扶正是三。
轮规格扶正的无疑更高，但扶正不是属于封正，它是属于证明。
如能敕封的家伙，别人要是问它们像不像，它们会回答像。
一像即是相似。
而扶正的家伙要是别人问它们，它们可不会说像不像这回事，而是会说你是你。
就像老鼠问扶正者一句：我像你吗？
扶正的家伙会回答老鼠：老鼠是老鼠。但并没有说老鼠像我。
敕封是似。
扶正是象。
封正是同。
轮牛哔程度，扶正钦点的象是和封正同位格的，也就是相同。
一个是真，一个是实。
敕封的家伙，敕封的别人则属于虚。
这是三类大体的授印，而这些授印的持有者则是：敕思，浮想，仪正。
封正是自证，但这个玩意是可以传递的，类似于代代相传，所以有仪正之说。
每一个能敕封的家伙，都有一个共同的特征，那便是涉及过去。
它们问的，都是过去，都是曾经，所以才能反馈出今后，但别以为封正是什么好玩意，盖上了烙印，等同于打上了死期，这不是说三个大家伙，而是三个大家伙后面的小家伙。
封正死期，往后即亡。
敕封亡魂，往后即尽。
扶浮象生，往后即飘。
但怎么说？尽管有些严重的弊端，但总有很多很多家伙对于封正，对于敕封，对于扶生，趋之若鹜。
可它们知道这意味着什么吗？
不知道。
当临近封正、敕封、扶生之时，距离敕思，浮想，仪正，仅有一线隔。
本来仅有一线，但由于生灵趋之若鹜，让这一线成为咫尺之遥的捷径，之后便是少有谁抵达那一线，因秘密公开了，但也由于公开的原因，导致弱小者可以直接由敕封等等变大强大，节省了很多过程。
但...
这一类家伙在世界叫什么来着？
死士！
敕封的是死士。
扶正的是使者。
传递的是信息。
当信息传递多了，死士少了，使者自然更少，而敕思，浮想，仪正之类的家伙也由此变的一个比一个古老，简单来说，就是传开了，导致没有谁可以在成为敕思，浮想，仪正。
这样的结果无疑非常糟心，不过每个框框都有不同的解决方式。
例如文明的保密。
例如世界的悟性。
那么封正这玩意究竟是怎么来的？
出自幽冥？不太像。
或许是来自禁区，类似于希望，只不过希望要是公开了，嘿！么有希望咯。
这是与希望相关的体系路径？应该是吧。
话说，我们也具备希望的好吧，怎么还是那么垃圾？
【兴许你们并不在禁区，或许是在时代也说不定，也许...哈哈！】
何方妖孽！乱我心扉？
大胆！
受死吧！
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