世界生灵有个形象不是？
这个形象全由你们定吗？
不。
你们也确定不过来。
所以这第一份生命形象则是由万物自行拟定，由拼图残骸模拟物状。
至于第二份...
你们要以自己的体型，构建万物之一吗？
这对于万物来说可是很不公平的那种，拼图是残骸，而你们是清晰的，在清晰的基础上加上拼图，这样的生物天生就在万物之上，直接在世界铭定了霸主的地位，那万物还有存在的必要吗？没有了。
它们愿意来当一个人的陪衬？
怎么可能。
以自身的形象构生，面临的就是独一无二的局面。
世存万物，但无万灵。
当世界以物质层面为主，这样的世界能存在吗？
物质创造物质，理论上不成立。
所以，以人形构物这个问题是否定的，但依旧需要解决。
因为你们具备生命的架构，那创世要是成功，生灵为了追求那一份得天独厚是不是会更加贴近你们的形？
嗯。
为了强大，为了成长，它们会自主的向你们靠拢。
久而久之，万灵繁荣不在，独树一帜。
这比独一无二好一些，但也就那样，而解决方式大体可以分为两种。
其一：将人形设为禁忌，越是接近越是艰难险阻，届时树枝不在会向树干靠拢，会转而开枝散叶。
相比靠拢所付出的代价与收益，开枝散叶显然更为合适，更容易成为主流。
这是第一种。
树生万枝，主禁灵花。
世上最不少的就是迎难而上的，它们要是接近主干了，树枝奈何不得，但枝上生花呢？
灵花凋零，成主干之养，以生旁支取代。
虽说这个过程很复杂，但却是趋势。
禁忌什么的，都是可以破除的。
第二种：化生。
不阻碍万物万灵接近人形，但越是接近越容易把自己弱化，直至不复存在。
这样的弱化相当于舍己为人。
简单来说越是接近人形，越是不得寸进，而这不得寸进的养分成为了别人的助力，也就是自己辛辛苦苦的努力，给别人做嫁衣，分润给万物万灵。
或者说这也是生命这个框框的一些能力。
万物万灵需要生命，但生命从何而来？
需要有人成为生命，从而与万物共生。
化生舍己，但其实是与万物共生，只不过它们不在为主，这也是最为简单的不死不灭。
当一个人化生，它可以成为多少人的养分？
这些人只要不曾死亡，那化生的这家伙便不算死。
若得到化生之养的家伙在次化生，那么第一次的家伙或许能从共生的状态下分离出一部分。
经过二次纯化的生命，是不是会更加亲和万物？
嗯。
万灵有万灵的路，而万物有万物自己的路径，而生命便是它们的路径。
万物有灵，因有灵化生，从而让万物生灵。
在生灵的身上，它们无法自主，但在万物身上呢？
获得生命的万物，是不是会化形而生？
它们可以。
或者说生命这玩意可以成为万物的种子。
身化万物之种，结伴而行。
如果说第一次的构生是全面的，世生能利用到拼图的所有，但这些拼图是完好的吗？
不！
都是残缺的。
但万灵化生却可以补全拼图。
自拟其形，是最大的自由，可下一次没这么容易了，需要一次又一次的化生才行。
这是万物的路径。
一人化生，成万灵之养，万灵在化，那这一人可身化万物之种从中脱离。
如果一开始就化万物之种，那万物仅仅只具备生命，生命能脱离生命吗？不能。
它们是生命本身，但同样也是死的。
没有谁会一开始就化万物吧，没有吧！
所以呗。
第一次化生，寄生万灵，才是正途。
生命的征途。
所以呀，你们的形态对于世界意味着什么呢？
嗯...生命。
世界需要生命才能存活，所以世上没有人，但却可以像个人，可越是相像，越是证明走在生命的途径上，这样的家伙是少还是不少？肯定少。
如果世界没有多少相像的人，那可老难受了，所以化形嘛...世界的主流。
本尊是本尊，化形是化形，化生是化生。
化生是以自身养万物，得以共生续存。
而化形...
化形可不是以万物养己身，这岂不是吞噬世界？
化形的目的，自然是为了重拟本尊之态。
化形亲和万物，那以化形之神参照万物重拟本态，可达到补全的目的，补全的是什么？是生命。
每一个生命都是独特的，它们每一个都是自成一个框框，而生命的框框可是很庞大的。
生命虽不像世界有自己的地盘，但这鬼玩意怎么说？所有的地盘都有它的身影，甚至连世界这家伙都有生命的特征，只不过世界一般很傲气，不屑于借助生命这个框框行动，或者说需要的生命太庞大了说？
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