当不成儒圣我就掀起变革

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第二章 君子之道,在取舍

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砍柴两个时辰,对于林柯来说早已经稀松平常。

即使林柯不太熟悉,但是“林柯”很熟悉,所以这具身体也很熟悉。

他的这幅躯体自幼就学习过武道之法,再加上劈柴多年,早已经熟悉了劈柴的力道和方法,不用眼睛看都可以劈。

熟能生巧罢了。

林柯觉得,既然“林柯”留下了那么好的底子,他总不能浪费了吧?

可惜的是,虽然身体不错,但是知识方面林柯却没有从“林柯”那里获得多少。

因为“林柯”生在这样一个大员家族,却并不能接受到完整而良好的教育。

十岁那年,家族就因为启蒙教学结束而撤销了他的读书权力。

家族的启蒙教学可是包含礼乐射御书数的,林大人遵循礼制,更是方方面面都很重视。

但是,一旦十岁那年没通过考核,就没有资格再继续接受儒道教育了,而是接受其他除儒道外的教育。

比如佛教,比如道家,比如武道、兵道等等。

林柯理所当然没通过考核,甚至于他前身就根本没有被考核过,而是直接通知他取消教育资格了。

至于原因?

抱歉,在林府大院,林大人就是一切之因。

他母亲的身体,也是因为那一次而彻底垮了,折磨困苦几年后终究还是离去了。

而“林柯”?

在林柯来之前,“林柯”的想法就是好好学习“魏礼”,把仅有的《王制》这部集魏礼大成的着作学透,然后有朝一日能得到林大人的注目。

可惜……

看着手中的《王制》,林柯颇为唏嘘。

劈好了柴,天色将暗,看书也看不了了。

林柯转而看着柴院墙角的梅树,再度拿起柴刀,劈木火。

无聊就劈木火吧。

同时,脑海中也在细细思考着今后。

以后,干什么呢?

在这样一个看似安稳,实际上很危险的世界里,他要做什么?他能做什么?

答案,其实很简单了。

读书!

《中正书·醒言》有云:“夫寰宇宙今为人为民者,万般下等,惟有读书高。”

读书,可以让人明知、明理、明德,可以让人知晓天地之广阔、宙宇时空之伟岸。

书中自有颜如玉,书中自有黄金屋!

读书读到后面可以做官,可以实现自己的抱负和理想,也可以践行自己的理念和思想。

更何况,这个世界有着一套根深蒂固的阶级分化,将社会分为了三六九等。

比如读书。

读书读的什么书?

圣贤书!

谁写的圣贤书?

儒!

儒家口含天宪,字句诛敌。

道家法术玄奇,搬山倒海。

释家佛法无边,普度众生。

上三流,听起来都很美妙!

但是这其中以儒为上三流中的一流大道,道家又是二流,释家只派三流。

具体怎么衡量出来的不知道,但是总归就是这三家横压天下,而儒道也压其他二者一筹。

当然了,在他们之上或许还有一个皇家,也可以称之为官家、天家或是权家。

所以,除非直接投胎成皇家的,不然最好的登临顶峰的方法就是读书,成儒。

如果不读圣贤书,也可以读道典佛经,只不过无形之中就比别人低一等。

当然了,读书之外也有出路。

如果不读书,那要干什么?

那可以干的多了。

上三流之下是什么?

中六流!

一流相师二流匠,三流武者四流商,五流大夫六流兵,其余诸家皆为杂。

相师、工匠、武者、商人、大夫、士兵,除此之外的都称之为杂家。

这六个职业户籍稍稍逊色于上三流,但是也拥有很高的社会地位了。

而杂家又比中六流略低,比下九流略高。

不过话又说回来……

“我是下九流的贱籍,如何才能得以参加科举?”

林柯仔仔细细思索解决之法。

下九流不得参加科举!

他是下九流的贱籍,直接参加科考是不行的,必须要先脱籍才行。

娼之后代,在大魏的社会地位比小偷、强盗、骗子之流还要低下。

是万人唾弃,但是却又是万人喜爱玩弄的存在。

谁不喜欢美女?

就算是堂堂当朝大儒、礼部尚书林大人,不也有了一个娼妾吗?

但是再喜欢又怎样,不管是儒还是道,就连佛家也是一样。

玩女人照样玩,但是就是不承认女性的地位。

有的时候林柯就在想,要不他再于三六九等之外再搞两个“家”?

比如女子之权家,比如共同之和家,比如科学家?

以此推翻这个世界的制度!

不过这个世界的物理、化学、生物以及文化、历史、地理和政治,看起来都和前世不同。

林柯要是搞出来一些颠覆皇权的东西……

保不准早上刚刚揭竿而起宣布“抵制封建迷信”,下午就被林大人一掌拍碎天灵盖并即刻出殡,然后到晚上直接邀请三省十二部到家里吃席。

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