“这把刀跟随荆大侠，就让它永远跟随荆大侠。”
聂飞执意不要荆断的刀。荆断为救人、为惩恶而死，他怎能贪图荆断的刀。
柳长青不由对聂飞生出敬佩之情，拿起断山出去与荆断一起放在卓步寒让人买回的棺材里。
下葬、填土、造坟、立碑，柳长青一人来做。他年纪虽老，身有内力也不怕做不来。
祭拜时聂飞在柳梅的搀扶下也来为荆断上一柱香。
“柳神医，人也救了，侠士也安葬好，请神医启程与我们去京城。太后病危，等着神医救命。”
面对卓步寒的请求，柳长青不像之前那样不善。卓步寒让人买来棺材厚葬荆断，足见卓步寒诚意。
“卓卫将，聂飞受伤极重，病情会有反复，我此时不能离开。”柳长青将情况说出来。
卓步寒显然早有预料，他说：“我已经备好马车，聂飞可与我们同行。柳神医，如果你不去，我们肯定无法交差。我和我手下回去也是死罪，他们肯定不会放过你们。你固可以不怕死，可为何要连累你的恩人聂飞？”
卓步寒与柳长青说这些话，都是避开聂飞商议。他怕聂飞也与柳长青一样不怕死，双方一倔起来，也许就让矛盾加剧。
“好吧。”柳长青最终妥协。
他觉得自己害死两个兄弟和他们的徒弟徒孙，又害死荆断，不能再害死聂飞。
就这样，聂飞在马车养伤，与柳长青、柳梅一起前往良州京都。
京都，炎朝京城。位于良州中部，也是位于炎朝中心。是炎朝最大、最繁华的城池。
进入京都，有四条直通王城的大道。分东南西北连接四个京都城门，称东王道、南王道、西王道、北王道。
王道宽可并排十五辆马车，又用不同的砖分成三条道。中间的王道可并排九辆马车，只有皇室贵族才能行走。左右两条道才是其他人行走。
一入京都，就有宫里专门的马车换乘，从王道上快速驰骋往王城奔去。
聂飞内心在庆幸那个重病的太后没有死。若是太后死了，他们这行人肯定要被砍头陪葬。
王城，是京都的城中城，里面住的是皇族秦家还有御林军。
柳长青、柳梅和聂飞就在王城内的一个院子里住下，每天有侍卫护送柳长青进宫为太后诊治。
一个月下来，聂飞的伤完全康复，太后的病也好了。
皇帝秦龙看到太后病愈，龙颜大悦召来柳长青。
“柳神医，你果然不负神医之名，为朕治好太后。你要什么赏赐尽管说，只要朕做得到、拿得出来，都赏你！”
柳长青摇头：“陛下不要称臣为神医，臣医死过两人，当不得神医二字。”
“神医不要自责，据朕了解那两人的死与你无关，稍后朕会下旨赐你神医封号，并为你澄清之前的事，还你清白与公道。”
“谢陛下。澄清可以，神医还是免了，盛名所累臣年岁已高，担不起。”
“神医勿要谦虚，炎朝是朕说了算。朕说你是神医，你就是神医，谁敢不服！”
“朕还有一个请求，望神医答应。”
“陛下请讲。”
“朕希望神医能留在王城，为朕掌管御医房。”
“请陛下恕罪，臣老不记事，脾气古怪。若我掌管御医房，恐怕要引起大乱。臣素喜清静，习惯山野生活，请陛下准许臣回归山野。”
秦龙听到柳长青拒绝，心有不悦。他听孙公公讲过，此去请柳长青并不顺利。柳长青不仅面对圣旨不下跪，甚至连圣旨都不接不听。而且柳长青不想来京城为太后治病，反要为一个江湖客治伤。在柳长青眼里，太后的命比不上一个江湖刀客。
这是对皇权的大不敬！
江湖草莽，不懂规矩不尊礼数，不畏皇权，该死！
但是柳长青治好了太后，秦龙暂时不能拿他怎么样。卸磨杀驴这样的事他这个皇帝一旦做出来，下面的臣子还有其他四大世家就会对他猜忌。
“既然神医不愿呆在京城，朕也不会勉强。只是希望王宫里有需要神医的地方，神医不要推辞。”
“谢陛下。”柳长青竟然没有承诺，又让秦龙心里不爽。
“神医想要什么赏赐？”皇帝再问柳长青。
柳长青想起聂飞说过的，被皇家追杀之事。虽说现在聂飞安然无事，但是万一日后被人认出，聂飞就只有亡命天涯。
柳长青道：“陛下，臣有一恩人，拼命救了臣两次。如果没有他，臣早就死了，也没有机会来见陛下、为太后治病。臣对他无以为报，金银财宝他也不要，臣斗胆想请陛下赏一块免死金牌给他。”
“你不为自己求免死金牌，却要为他求免死金牌？”秦龙此时反而对柳长青有点好感。
聂飞与柳长青非亲非故，只是救过柳长青两次，柳长青就为聂飞向他求免死金牌，说明柳长青是个重情义的人。
“若不是聂飞救臣，臣已死。臣的命是聂飞所救，为臣求免死金牌，就是为聂飞求免死金牌。臣恳请陛下答应。”
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