小小的卧室之内，一股无形但强大的能量在聚集、酝酿。
范进不是凤鸣歧，不曾修炼过高强的气功，加上他终究是个书生，要维持温文尔雅的形象，说话的时候，自然就没有那种钟鼓之音。可是那低沉平和的声音，在几人听来，却如同霹雳雷霆。
“我是广东人，广东这几年没大规模闹过天花，等到官府得到出天花的消息时，有时疫情都结束了。做地方官的都是一样心理，多一事不如少一事，只要能遮掩住，就不愿意上报。再说广东也不太平，地方上为了争田地成千上万人打群架都是常有的事，官府也管不了。在这种环境里，人们对天花的恐惧并不像江宁这种升平之地来的强烈。我这个法子第一不是验方，第二有一定的危险，一般人很难接受，真想推行它，首先必须得有大毅力，其次得有足够的权柄和资源，缺一不可。我在广东时，资源是有的，凌制军也很赏识我，但是没有很迫切的需求，又有很多事堆在那里，最后也就没搞下去。江宁这次天花死了很多人，也有很多人的命运被彻底改变了，所以我想要试一试这个法子。我一个外地书生，说了话也没人听，这就需要有本地人合作。所以我说，这笔生意是凤老英雄吃亏了。”
凤鸣歧看着范进，目光如炬，声如洪钟。“老朽是个武夫，范公子是文士。文士肯与武夫谈交易，只这一点，武人已经占了天大便宜。范公子不如先说说看，你这防天花的方子是什么。”
“眼下大明对于防天花，主要是种人痘。江宁天花一生，我就去问过郎中，不管水苗旱苗，种人痘都很容易死人。甚至十个里死一个，都可以算做良医太平方。花费大，死人多，本来天花这种病大家还存个侥幸，种了痘反而容易死，于是种痘的就越发少了。范某这个法子，来自海外。我们广东那个地方，总会有夷人来做生意，除了商人，偶尔也有西番僧。这法子就是从一个西番僧那里听来的，名为：牛痘！”
在原本历史上，牛痘接种大概于十八世纪才出现，在那之前，固然有人痘疫苗的存在，但是天花依旧以其核弹级别的威力，在人间散布恐惧与死亡。与人痘相比，牛痘花费低，危害小，危险系数大幅度降低。单一个死亡率极低，就是人痘法所不能比拟的优势。
但是事有利弊，在原本的历史时空中，牛痘法发明之后，于中国的推广也不顺利。包括医生在内，都对这方法进行抵制，究其根本，一是观念二是利益。
观念上，从牛身上提取的痘液注入人体，普通百姓从心理上是难以接受的。而从利益上看，当下的旱苗水苗种痘完成后，都需要郎中持续跟进，不管是痘种还是后续的药物治疗，都可以给医者带来高额收益。牛痘痘种易得，也没有太严重的并发症，郎中在这个过程里是赚不到什么钱的，所以从行业内给牛痘设立阻挠。
这些郎中里，有的本身也与官府有来往，或是认识一些大户士绅，于地方上很有些影响力。如果存心破坏，足以给种痘事业造成恶劣影响。范进只是个空降举人，在江宁本地缺乏资源，如果贸然推动种痘，并不一定能收获好结果。是以他从一开始没提出牛痘，就是因为如果要他来实施，根本不可能实行成功。如果是以范进和徐家父子合作的话，在那个阶段，徐家父子实际是没什么兴趣的。其实就算到现在，徐家那边肯不肯在这件事上合作，范进自己也没有把握。
这个时代的技术推广，其实远比普通人想象的困难。以人痘这种也可以称做救命方的技术来说，虽然在明穆宗时代就有了这种技术，但是直到清初，这种技术才流传到浙西。而在古代，一门技术被反复“发明”多次，也是极为常见的事，归根到底，就是对于技术的轻视，和传播上的难度。
于牛痘这种技术的解释，范进不是医生，再者当下人的知识结构限制，也理解不了病毒抗体之类的名词，对于疫苗也就理解不到。想要说服凤鸣歧理解相信牛痘技术，自有其难度。范进的优势在于，他是个读书人，而且是个已经和当朝宰辅家发生了一定联系的读书人。这个时代的话语权，是掌握在读书人手里的。
在正常的情况下，读书人不需要向下面解释什么，只要把这件事说出来，听的人就会相信，原因只在于这是读书人说的。他认识字，自己不认识，那他说的肯定就是对的，这也就是权威的重要性。而有着宰辅家作为背书的读书人，于权威这一点上，又比普通读书人来的更强。
“是以牛痘大概就是如此了，将痘牛的体液注入人体，让人可以抵抗天花，尤其对于婴儿，效果是最好的。但是凤老想必也明白，就这么说出门技术来，没有名医证明，大多数人是未必信的。所以这功法很有可能是个屠龙技，也有可能是个假话，因为毕竟我自己也没试过。是否愿意交换，全看凤老英雄自己决定。”
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