上天遁地，呼风唤雨，无所不能，为所欲为的就是仙佛。
别看城隍爷大小也是个小神，可是遇上两个人间修士，态度却是极为恭敬的，没办法，谁特么知道这两个小鬼背后是不是站着一尊真仙或是真佛呢？因此，能不得罪就不得罪，能开方便之门的就开方便之门，省得被天界的大佬们天天穿小鞋。
职位高低与修为高低是一毛钱关系也没有，城隍爷这个职位在人间也算是不错的，别不拿村官不当干部，好歹也是官不是？因此，用天地人三界通用的货币——晶石，就能让城隍爷笑得合不拢嘴。
鬼门关的开启是有时辰规定的，城隍爷也只是知道时间，而没有权力开启关门，因此，在等待之时，司徒豪与包子一边看不断有鬼魂被拘，一边与城隍爷随意交谈。城隍爷是大吐苦水，但也不是没有信息爆出的，从他苦水中，可以得知毛神、阴神是有18个品级的。
城隍、土地、山神这是很多人都知道的职位，但很多人不知道，厕所有厕神、桌椅有橱神、床有床神，就是走得路都有路神，用采桑国城隍爷的话来说，人间毛神万万千，不如天界小仙童。
在城皇爷各种吐槽中，鬼门关开启的时间到达，不是很大的城隍庙内，顿时阴风呼啸，那十来个今天刚死去的鬼魂，被阴风吹得当场就有两个化为烟雾消失，余下的鬼魂不明所以，吓得尖叫连连。
所谓牛头马面去拘魂那是一种误解，牛头马面是阴司中的两位官员，身份是仙而不是阴神，因此，凭他们的身份与地位，不可能抛头露面的去做这种活计，事实上，在人间拘魂捉鬼的是差役，名为勾役与拘役，属于编外人员，临时工。
将鬼魂押入鬼门关踏上黄泉路渡过忘川河，就是勾拘差役的事情，勾拘差役的人数，由当地城隍爷自己决定，富裕的话就多招几个临时工，减轻城隍爷的工作量，穷得话，城隍爷只好事事亲为。
采桑国的城隍爷就是个穷光蛋，拘魂勾鬼的事情，他干；寿命己尽需接引的事情，他干；鬼魂入地府的事情，还是他干。因此，司徒豪与包子两人的耳朵，只是暂时清净一下，进入鬼门关后，估计这话唠城隍爷还会来声音轰炸的。
随着阴风狂啸，虚空中出现一座巍然屹立的城关，城墙处有无数罗刹夜叉的浮雕，这些浮雕发出阵阵的威压，令还未踏入鬼门关的鬼魂们，发出阵阵的痛嚎，软弱的鬼魂立即就化为烟雾，成为天地间的肥料。
“一世积德一世胎，一世为恶一世畜，九善入天庭，九恶下地狱，庸者碌碌，人畜轮回，弱者碌碌，无因无果。”
包子问出为什么有的鬼化为尘魂，有的仍然可以进鬼门关的问题，得到城皇这样的回答，包子想了想后说：“你的意思是，那些比平庸者更平庸的人，最终会耗尽自己轮回的名额，化为天地尘埃？”
“天地万物，尘埃非物吗？一花一草，一灰一尘，万物皆有数，万物需轮回。”
“哈，要嘛遗臭万年，要嘛千古留名，这句话还真是说得对，不管是为善积德还是恶贯满盈，终究是能够世代承传的，不象那些不为善也不恶者，最终化为尘魂，经万年成石或成草或成树苗，然后凭机缘是否成精，不成精怪者再化为尘魂，重入尘埃、石头或植物的外轮回。”
“时辰到，鬼门开，众鬼避，城隍立”，震耳欲聋的咆哮之声，让集中在城门关前无数鬼魂齐齐俯地嚎叫，能够站的就是城隍以及人间修士，那些鬼差终究也是鬼，与鬼民们一样，会被鬼门关的威压所影响。
这就难怪鬼族与魔族的大佬们不敢入地府，在秘境内，他们的实力会大打折扣，若是进鬼门关的话，一个不小心，就真的被收拾进轮回，那可真是太搞笑了。
并非只有司徒豪与包子两个人间修士，望不到边际的鬼门关前，能够看到数量众多的人间修士；人间修士也是人，家族亲人诸多，其中能够修炼的是极少的，生老病死也是寻常，为避亲人少受些苦，修士们就会陪同前来，打通一些关节，也让地府的鬼差们知道，谁是有后台的。
地府鬼差们之所以对人间修士保持尊敬，就是怕有个万一，万一某天这修士特么的飞升成仙，那尼玛身价不是百倍千倍的说，而是直接可以进入地府，一巴掌将鬼差拍成尘埃；就算是阴司的仙官们，也不愿得罪人间修士，同样也是怕个万一，万人这丫得成仙后变成同事又或是上司，那特么可肿么办哟？
当然，尊敬归尊敬，人间修士们也懂得你好我好大家好的道理，除了那些背后确实有硬靠山的家伙；不过，背后有硬靠山的话，其亲人家属也未避需要承受入鬼关、过黄泉、淌忘川河这样的折辱，会直接被引入地府的，所以，要走寻常手续的，都是没有什么大背景，大靠山的人。
采桑国城隍屁颠屁颠的跑进鬼门前，先是签到，然后交差，生死薄是阴司的大杀器，它笼罩着整个西游正外秘境两千大小世界，两千大小世界里的普通生物，生老病死都在生死薄的记载中。
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