2、紫微斗数通过命盘十二宫，系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，又较高的数理性和深刻性。正因为如此，这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的，在中国民间不如四柱流行，反过来讲，也正因为如此，紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、迷信性，伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮，在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。
发明原理编辑
紫微斗数由唐朝的【琴堂五星术】及【十八飞星】合并改良而成[1]。
在紫微斗数之前，琴堂五星术是非常流行的，而五星术和子平八字术一样，采用过节气排命盘的方法。具体原因是，每隔一甲子，太空中的这七颗星都会大致回归到之前所在的位置：
1、金星的公转周期是1.62年，乘以37.03约等于1甲子；
2、木星的公转周期是11.862年，乘以5.05约等于1甲子；
3、水星的公转周期是0.32年，乘以187.5约等于1甲子；
4、火星的公转周期是1.9年，乘以31.57约等于1甲子；
5、土星的公转周期是29.88年，乘以2.008约等于1甲子。
6、月球的公转周期是0.08年，乘以750约等于1甲子。
根据以上算法，我们不难得知：这六颗星每隔一个甲子，其位置都会大致回归，但不是和之前的地点完全重合，而是有误差的。其中金、木、土、太阴都还好，误差并不大；但是水星、火星的位置却差的实在有点远，所以无论采用什么计算方法，五星术都会越来越失准。王亭之将五星术的失宠归罪于“算法不精确”，其实是错怪了古代先哲。照令东来的计算、分析，是因为“水星、火星的位置浮动导致星象的甲子回归法则失准”，七颗星错掉了两颗，当然没法做到更加精确。
在“琴堂五星术”渐渐失准的时候，“紫微斗数”应运而生。与五星术采用的是“甲子轮回法则”和“金、木、水、火、土、日、月”七颗星不同，斗数使用的是“年度轮回法”，主体是“南北斗正曜”和“太阳、太阴”两星。
南北斗星曜的“年度轮回”相对于五星的“甲子轮回”，有如下优势：
1、紫微斗数安星的误差更。令东来可以保证，200年前的阴历2月17日跟今（2014年2月17日）相比（或者是5月6日、11月2日，随便一个时间都可以），南北斗等星在星空中的位置都是相同的，即使有偏差，也是极，到可以忽略不计；
2、紫微斗数只看太阴历，根本不需要过节气，因为节气是按太阳的位置来排的，紫微斗数的星曜排布只以紫微星的位置来排，跟太阳的位置没有任何关系。而紫微星的位置几乎是不动的，北宋时紫微星离【正北极】差6度，而现今【只差1度】不到，可见1000年的时间过去，紫微星仅仅只变动了5个度数，这在星盘中是可以忽略不计的（一个宫是30度）。
3、紫微斗数并不重视太阳的具体位置，因为在紫微斗数的创立哲学里，太阳是否跨过了黄经315度、当是否已经立春都不影响南北斗正曜的排布。我们所要看的，无非是研究出生时是白还是夜晚。
紫微斗数是从“五星术”中吸取到星曜安宫的算法，又从“十八飞星”里面吸取到“星曜实质化”的论命法则，还加入现实中的许多重要元素，三者合一而成。
入门编辑
在上算紫微斗数，输入年月日时以后，我们会看见一张图。
一张方形的图。
上面有很多字，而且字的颜色并不相同，有的是红色，有的是绿色，有的是黑色，花花绿绿，蛮好看的。
还有一些地方，写着夫妻、子女、财帛等等词语。
绝大多数的人，第一眼会看到“命宫”。有的人看到自己的“命宫”里面坐了个七杀，心里就有种不祥的感觉：“七杀是什么？好像很不好的样子。”
还有的人呢，看到自己的命宫里面是紫微、府、相之类，就有点兴奋了。这些词语，光是念起来都觉得舒服，不信你多念几遍。
然后，绝大多数的人，就开始对照上的资料，开始自己给自己算命了。
因为这样简单的接触，我们开始学习紫微斗数里面的道理。
可惜，绝大多数人学的都是错误的。因为你们看到的资料，既不正统，也不完整，更没有讲明适用范围。
各位不妨想想，如果你拿着百度搜来的资料就能把命运算准，那算命岂不是太简单、太儿科了。
诚然，各位得来的讯息中有正确的，但是更多内容是错的。算命，容不得半点马虎，错了一点点，可能全盘都错了。
——想要做出正确的预测，必须有一个正确的思路，沿着正确的步骤，逐渐往下推理。
像你们这样随便翻翻书，然后百度一下，胡乱学点东西，只会越学越紧张、越害怕。想着什么“刑克”“破财”“灾病”，精神上都会出问题。
而且，千万不要想着你有一能够大彻大悟，忽然就成高手。
算命要讲步骤、讲方法，学习也是一样的。你拿《资本论》去给学生阅读，他智商再高也很难读懂，因为他没有读这本书的基础能力。
做任何事，都要打基础。基础不牢固，永远成不了大师。
罗马不是一建成的。
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