萧瑀之子萧锐嗣，尚太宗襄城公主，即父亲故第营室以居。
此时经过数次袭扰征伐，高丽已致困弊，国力大不如前。太宗因此召集群臣计议，欲以明年为期，发全国各部三十万众，一举灭之。
众臣大都进言：大军跨海东征，须备经岁之粮，非畜乘所能载，宜具舟舰以为水运。今中原、西域及北边多年战乱，惟剑南独无寇盗；前者辽东之役，剑南复不预及，其百姓富庶，宜使造舟舰于此。舰成，即可顺江而下，直入东海，方便至极。
太宗称善，因而从之，乃遣右领左右府长史强伟，于剑南道伐木大造舟舰。大舟长达百尺，其阔半之。舟成，则自巫峡抵江口，北趋莱州。
自此而后，太宗身体状况日益恶化。
忽一日，有御史奏报：华州刺史李君羡与妖人私通勾结，欲谋不轨。
李世民大为震骇，立命刑部坐论谋反大罪，召回京师，继而擒捕问斩，籍没其家。满朝文武听闻此变，无不惊诧，凛然自危。
镜头闪回，补叙李君羡之案。
字幕：李君羡，洺州武安县人，泗州刺史李虔之子。
李君羡早年参加瓦岗起义，兵败后归顺王世充，授骠骑将军。后因厌恶王世充为人，与秦叔宝、程咬金率部投奔李渊，被封上轻车都尉，随秦王李世民逐鹿中原。
此后每遇恶战，李君羡则单骑出列，冲锋陷阵，异常英勇，屡立战功。
突厥攻至距长安仅四十里泾阳，李君羡与尉迟敬德奉命迎敌，解除长安之危。李世民赞道：君羡如此勇猛，强虏何足忧虑。
遂使掌玄武门宿卫，封为武连县公。李君羡手不释卷，李世民赏赐丰厚，誉为儒将。
贞观八年，太白星屡现于昼，史官占卜曰：女主昌。
当时民间又广传《秘记》中言：唐三代之后，女主武王代有天下。
李世民联想到隋朝三世而亡，因而对此深恶痛绝。贞观二十二年，太宗在宫廷设宴，遍请诸位武官，席间因行酒令，要求诸将各讲自己乳名。
李君羡毫无机心，酒酣之余起身言道：臣因上有四姊，故常被家人称为五娘子。
李世民闻而大惊，因思其官拜左武卫将军、封号武连县公、籍贯武安县，皆有“武”字，又乳名为“五娘子”，何其每项皆应《秘记》之谶？
当下不动声色，笑道：卿既为女子，何如此雄健勇猛？
其后便寻他故，革其玄武门宿卫职务，遣出京城，外任华州刺史。
华州因近于华山，道家祖庭所在，而此当地民风崇道，皆尚修炼辟谷之术。有布衣居士名唤员道信者，自称能够不进饮食，并通晓佛法，以此招摇撞骗。
也是李君羡合该倒霉，竟非常敬慕相信此人，并与其形影相随，摒退随从窃窃私语。御史深知天子之忌，因而借机弹劾李君羡勾结妖人图谋不轨。
闪回结束。贞观二十二年六月十三日，李君羡因名应谶言，被定勾结妖人、图谋不轨之罪处斩，全家抄没，乃为贞观年间最大莫名其妙冤案。
画外音：直至武周天授二年，李君羡家属便就此事，向当时皇帝武则天诉冤。武则天为证明自己上应天命，有人代死，故下诏追复李君羡官爵，以礼改葬于武安县得意里。此后直至明代，将得意里改称赵店村，建有虎威将军坊。
太宗既杀李君羡，又觉违心，便密问太史令李淳风：民间《秘记》所云，信有之乎？
李淳风早知结果，遂借天意奏道：臣仰稽天象，又俯察历数，见其“女主武王”已在陛下宫中，更为亲属；自今不过三十年，当王天下，杀唐室子孙殆尽，其兆既成矣。
太宗信之不疑，便问：若将其疑似者尽皆杀之，则可免其祸否？
李淳风奏道：天之所命，人不能违也。有道是王者不死，徒多杀无辜何益？且自今以往三十年后，其人已老，庶几颇有慈心，为祸或浅。今假使得而杀之，上天或生壮者肆其怨毒，则恐陛下子孙无遗类矣。
镜头闪回，补叙李淳风神算。
对于李淳风异能，后世文人及道家多有轶闻传说，神乎其神。
但作为鬼谷门掌门祖师，其负辅佐明君、定鼎乾坤重任，对天文、星相、占卜、算术之精研，亦只是学问末节而已。
有一次，李淳风校对新岁历书，便上奏断言：下月朔日，将出现日蚀。
历朝以来，朔日出现日蚀被认为是不吉祥预兆。太宗览奏极为不悦，说道：届时日蚀如不出现，公将如何自处？
李淳风答道：如果没有日蚀，臣甘愿受死。
到初一朔日，皇帝便至庭院等候，并对李淳风说道：我暂且放你回家一趟，好与妻子诀别。若是不然，后悔不及矣。
李淳风答道：日蚀即将出现，陛下今此断言，为时尚早。
于是向天空相了一相，回身在宫墙上划下一道指痕：日影至此，就开始日蚀。
当日影移至划痕，日蚀果然出现，竟然丝毫不差。
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