景和八年开春,积雪初融的京城还带着料峭寒意,太庙的松柏却已透出新绿。叶宇一身素色常服,避开了随从,独自一人走进这座承载着大景五百余年社稷香火的建筑。
太庙深处,供奉着三十六位先帝的牌位,檀香缭绕中,仿佛能听见历代帝王无声的叹息。叶宇在太祖叶文渊的牌位前驻足,香炉里新添的艾草香,是他按守陵村传下的古法所制——据说太祖当年最爱此香,说它“野而不烈,有生机之气”。
三天前,李忠从守陵村带来一个紫檀木匣,说是整理祠堂旧物时,在太祖画像后的暗格里发现的,匣底刻着“太庙暗格,后世危亡之君启”。叶宇知道,这必是太祖留下的最后后手。
他按木匣里附带的图纸所示,在太庙偏殿的墙壁上找到一处松动的砖缝。指尖触到冰凉的砖石时,心跳竟有些发紧——这位五百年前的先祖,到底还留下了多少未曾言说的布置?
砖块被轻轻取下,里面果然藏着一个泛黄的布包。解开三层粗布,露出一卷竹简,用红绳系着,末端坠着一枚小小的青铜虎符,与“定业”剑上的纹路如出一辙。
叶宇将竹简铺在供桌前的案几上,借着从窗棂透进的天光,看清了上面的字迹。那是太祖叶文渊的亲笔,笔触遒劲,带着开国帝王特有的杀伐果断,却又在字里行间藏着一丝不易察觉的温情:
“后世之君亲启:
当你见此信时,大景必已危如累卵。朕起于草莽,扫六合而定天下,深知国之兴衰,非一人之力可挽。故立国之初,便在太庙暗格藏此信,盼你能于绝境中寻一线生机。
整顿吏治,需有铁腕,更需有强军护持。然强军需饷,吏治需钱,朕知后世子孙或有困顿,故设三策,以备不时之需。
一曰资金。朕于皇陵地宫设黄金库,嘱后世帝王代代添增,非亡国在即不得启用。此金非为奢靡,乃为你整军、赈民、安邦之根本。
二曰人才。朕于皇陵之侧设守陵村,聚忠勇之后,传农战、医算、兵械之术。他们非朝廷官员,不受世家掣肘,唯知有叶姓君王,有大景百姓。用时可委以重任,当为你臂助。
三曰退路。若前两策皆不可行,天下大乱,百姓流离,则此策可为你最后之选。
附地图一卷,所绘乃朕当年命船队远涉重洋所寻之海外陆地,广袤约三百五十八万平方公里,气候温润,沃野千里,且无强敌。若大景故土难守,可携忠民、带技艺,远渡重洋,于彼处重建家园,再兴大景。
朕非神算,不知后世会遇何等劫难。但朕知,百姓所求者,不过温饱安宁;帝王所守者,不过家国存续。若故土已不可守,保百姓火种,亦是守大景之根。
世人皆言‘父母之爱子,则为之计深远’。朕虽为先祖,然视后世子孙皆如己出。若你需用此退路,不必愧疚,不必留恋。江山有更替,火种不可绝。
愿你安好,愿大景不灭。
叶文渊 书于开国元年秋”
竹简读到末尾,叶宇的指尖已微微颤抖。他拿起附在信后的地图,羊皮纸上用朱砂勾勒着海岸线,标注着洋流、岛屿,甚至还有几处用小字写着“可种稻”“多铁矿”。
原来太祖留下的,不仅是救命的黄金和可用的人才,还有一条退可保全火种的后路!
他想起在地球时学过的历史,多少王朝覆灭时,皇室宗亲往往身死族灭,连一丝血脉都难以留存。而叶文渊,这位五百年前的开国之君,竟在打下江山的那一刻,就为后世子孙考虑到了最坏的情况——若守不住,便带着百姓和文明的火种,去开辟新的家园。
“父母之爱子,则为之计深远……”叶宇低声重复着这句话,眼眶忽然有些发热。这位素未谋面的先祖,用最冷酷的理智,做了最温情的安排。他没有要求后世子孙“与社稷共存亡”的愚忠,而是留下了“重建大景”的希望。
就在这时,殿外传来轻微的脚步声,李德全捧着一件锦盒进来,见叶宇在看地图,连忙低下头:“陛下,北疆送来的军报,还有……陈家族长陈敬之,带着江南十多位世家老臣,正在宫门外跪着呢,说要为陛下‘清君侧’,请您罢免李忠等‘山野村夫’。”
“清君侧?”叶宇冷笑一声,将地图和竹简小心收好,“他们是怕了,怕李忠查下去,把他们这些年贪墨的、兼并的,都抖搂出来。”
他走到太庙门口,望着远处宫墙的方向。此刻的京城,表面平静,实则暗流汹涌。张家被灭族后,陈家成了世家的领头羊,他们串联起齐家、赵家等,明里暗里对抗新政——清查土地的官员被处处刁难,守陵村派去泰和省指导农耕的人,被陈家的家丁打伤了好几个。
“李德全,传郭凤仪将军回京。”叶宇忽然道。
李德全一愣:“陛下,北疆刚安定,郭将军若回京,托儿胡族会不会……”
“托儿胡族暂时不敢动。”叶宇目光锐利,“他们刚吃了败仗,又丢了张家这个内应,至少要休整半年。现在朕要解决的,是家里的蛀虫。”
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