对于诸葛亮要不要用邓艾，赵统实在是无暇顾及。
朝廷上下商议，均认为凉州情况紧急，决定让他和昭德公主夏侯娇提前完婚，以安人心。
丞相诸葛亮亲定吉期，命鸿胪寺速行六礼。
建兴七年（229年），十月，长安。
骠骑将军府内，在鸿胪寺仆从的指挥下，赵统被打扮成了一只高傲的雄鸡。
他头上戴着赤红色的爵弁，身穿黑中泛红的玄色上衣，下着浅红色的纁裳，腰间系着大带和彰显身份的绶带，身侧佩戴一组玉璜，脚上穿着红色的赤舄。
“束手束脚的，怎么感觉被困住了一样！”
赵统扭动了一下手臂，又用力踮了踮脚，对身上的装束十分的不满意。
自从穿越过来后，他不是穿着短服，就是穿着铠甲，还是第一次穿的这么正式。
一句话，那就是浑身上下都不舒服，感觉被束缚了一般。
好在也就是出去接个新媳妇，等回到家中就能换衣服了。
等他这边穿戴整理，赵广头戴身穿大红色礼服，右手挎着腰间的长剑，一脸喜色的冲了进来。
“兄长，所有人都准备好了，什么时候出发?”
这次赵统迎亲队伍，亲自点了一千的白马义从随行护卫。
“好，我们出发！”赵统走了几步，感觉了一下身手发挥。
在汉代，有“弄婿”和“戏妇”的环节的，无论是平民百姓还是王侯将相，都闹得非常凶，甚至可以说是“野蛮”了。
三国有个学者叫仲长统，在他的着作《昌言》里特别提到了这件事情，并且严厉批评这种现象。
赵统作为武将出身，更是大汉新一代的混不吝，自然不怕有人来砸场子。
他防的是曹魏，对方丢了这么多地盘，死了这么多大将基本上都和自己有关，不排除对方会派刺客死士来袭击自己。
为了留名青史，这些人连命都可以不要的，而且曹魏的刺客除了史阿，也还是有不少有名的高手的。
不管怎么说，多带点人马肯定是对的，敢有借机生事的，直接镇压。
“……”一旁负责婚礼的鸿胪寺少卿扯了扯嘴角，最终还是沉默下来。
他还是第一次看到，结婚的时候挎着宝剑，带着这么多人马的人。
有心提醒一下赵统，这样不合适，可又怕触犯对方的虎威。
很快，长安城内的大街上就出现了一道奇景。
前面是捧着笙、竽奋力吹奏，敲着锣打着鼓的迎亲鼓乐队伍，后面则是整齐严肃，扎着红色绸带的铁骑队伍。
这些骑兵倒是没有拿什么长枪大刀之类的，不过一个个在腰间挎着刀，身上背着大弓，马鞍两侧悬着满满的箭囊。
骑兵队伍中还有一些特殊的骑兵，他们没有拿着兵器，马背上挂着大大的行囊。
在路过周围人群的时候，骑士就伸手在里面抓一大把，然后奋力的撒向两侧。
仔细一看，他洒出的东西有花生、枣子、栗子、蜜饯、肉干，还有那包着油纸的，打开一看，居然是凉州最近火起来的糖果，引起阵阵喧闹。
这些都是赵统的主意，本来是要骠骑将军府设流水席，让街坊百姓们随便吃上几天，可他马上就要去凉州，哪里有时间。
干脆学后世，撒点喜糖啥的，大家一起乐呵乐呵。
“恭喜赵将军！”
“枣栗子，早立子！”
“赵将军公侯万代！”
……
随着队伍的前进，街道两旁的人群却是越来越多，他们一遍哄抢着喜糖一遍大喊着祝福着。
长安的黔首们好久没有这么开心了，这一刻，他们好像忘记了战争带来的创伤。
曹魏境内这些年相对平静，不过随着屯田制的大规模推行，剥削越加的沉重。
屯田客（农民）要将百分之五十到六十的收成上缴朝廷，生活仅能维持在温饱线上下。
曹操以“法家”精神治国，法令严苛，社会控制力强，加上世家大族众多，权贵欺压百姓的现象层出不穷。
大汉这边相对就好多了，诸葛亮以“法治”着称，他“开诚心，布公道”，坚持“赏罚必信，无恶不惩，无善不显”，吏治比较清明，社会相对公平。
“复兴汉室”的政治口号，吸引了相当一部分对汉朝有感情的人，这赋予了生活一种超越生存的意义感。
再加上最近朝廷实行均田政策，给不少百姓分了田地，这让黔首们对未来生活充满了期盼，人心渐附。
骠骑将军府，位于未央宫北宫门外两阙之畔的“北阙甲第”，迎亲的地方则是未央宫北门，迎亲队伍走了不过一刻钟时间，就到了目的地。
此刻未央宫门前，人山人海，俱是绫罗绸缎，雍容华贵之辈。
为首正是诸葛亮，在他身后的是负责这次婚事的宗室代表刘琰，剩下的就是朝中的文武官员，其中夹着不少胡人面孔之人。
赵统抬头，看向两人身后的文武百官，心中不由的生出一股感触。
人群中除了自己熟悉的，还多了不少陌生的面孔，明显是最近投靠大汉的，看其服饰官职还不低。
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