大业十二年的那个秋末，当我从洛阳城外那座破败道观的灰烬中，辨认出《河洛图经》上那决定性的几行字时，我已是六十六岁。二十六年的孤身跋涉，所有的线索终于汇成了一条清晰的指向——故都大兴，终南山。
我的心，在那一刻前所未有地平静下来。那是一种漂泊半生的孤舟，终于望见了灯塔的平静；是在狂风暴雨中颠簸许久的旅人，终于踏上坚实土地的安定。所有的焦躁、不安与迷茫，都在那一瞬间消散无踪，只剩下如湖面般澄澈的心境，映照出前方清晰的道路。我知道，从这一刻起，无论江湖多么险恶，我都能心如止水，勇往直前。
然而，当我收拾行囊，准备西行时，横亘在我面前的，是已然崩坏的天下。山河破碎，烽烟四起，曾经的繁华城郭化作断壁残垣。官道上尸骸纵横，荒野中流寇成群，百姓流离失所，哭声与风声交织成一曲悲怆的挽歌。天与地仿佛都被染上了血色，空气中弥漫着铁锈与焦土的气息。
我的脚步，在这废墟般的土地上，显得如此沉重。
西行之路，不再只是追寻足迹的旅程，而是踏入一片人间炼狱的开端。
从洛阳至大兴，这条曾经商旅不绝的官道，如今已成了流民与溃兵的逃亡之路。我换上了一身更不起眼的灰布短衫，将药囊藏于内衬，把那只螣蛇玉镯用麻布裹得更紧，混入了向西逃难的人潮。
一路上，我所见之景，比辽东战场更令人心碎。战场之上，是军人的死地；而在这逃亡路上，却是万民的炼狱。我看到易子而食的惨剧，看到饿殍遍野，枯骨盈路。我的药囊很快就空了，我能做的，只是在某个孩子高烧不退时，用银针为他降下一点温度；在某个老人虚脱倒地时，渡去一丝内力，让他能多走几步。
我深切地感受到了一种无力感，一种医者面对一个病入膏肓的时代的无力感。这让我对《方士遗卷》的渴望，从一种家族使命的执着，变成了一种救世济民的迫切。或许，那里面真的有重整山河，让这世道“病愈”的答案。
大业十三年冬，我终于抵达了大兴城外。
此时的京畿之地，早已换了主人。唐国公李渊已率军入主大兴，遥尊杨侑为帝，实则掌控全局。整座城池戒备森严，唐军的旗帜在寒风中猎猎作响。城门处，盘查极为严格，我以游医的身份，加上一路行医积攒下的一些薄名，才得以入城。
城内，表面上恢复了秩序，但空气中弥漫的，是一种压抑的、暴风雨来临前的死寂。我知道，这只是短暂的平静，真正的决战，随时可能爆发。
我没有时间耽搁。终南山脉连绵八百里，要在其中找到一个被阵法隐藏的“秘境”，无异于大海捞针。我需要更精确的线索。
我的第一站，是终南山楼观台。
楼观道乃道家圣地，传承悠久，藏书浩如烟海，又居于终南山，或许能找到关于“兖”姓一族或关于“兖”姓后人的记载。我以切磋医道为名，拜访了楼观道的观主。观主是一位年过八旬的老道，对我药王谷的医术颇为敬重。我们在丹房中谈经论道三日，从《黄帝内经》谈到《神农本草》，他对我颇为信服。
第三日晚，我终于状似无意地提起了我的疑问。
“道长，贫道此生游历，一直在追寻一些方士古迹。不知观中典籍，是否记载过一个上古的携带星图丹文玉佩的‘兖’姓方士家族？他们似乎与星象勘验之术有关。”
老道长闻言，沉吟了许久，缓缓摇头：“‘兖’姓方……士？贫道孤陋寡闻，未曾听闻。不过，好像十几年前，那位江湖上武功最高、名头最响的，曾登顶武林榜榜首的冯谚诰冯大侠，他早年在我楼观修行之时，贴身携带着一枚玉佩，那玉佩的纹样很是古怪，道观内的长老们也从未见过，或许那有可能是那枚星图丹文玉佩。”
“冯谚诰？”这个名字，我曾在江湖上听过。一位惊才绝艳的武学宗师，无师自通武学，并创立自己的武学体系，夺得武林榜第一之后便隐世，建立一门独特的“灵鹤山”武学。
我向老道长请教了冯谚诰的生平事迹，希望能从中找到蛛丝马迹。老道长告诉我，冯谚诰对亡妻用情至深，退隐前，曾有好友劝他再续弦，他只说了一句话：“此生挚爱，唯有一人，如孤鹤离群，再难成双。”“孤鹤离群……是啊，”老道长叹息道，“冯大侠不仅武功盖世，其为人更是侠义无双。贫道记得，他的妻子，似乎……便是姓兖。”
我的心，猛地一跳！
姓兖！冯谚诰的妻子，姓兖！
我强压住内心的激动，继续问道：“道长可知，这位兖夫人是何来历？”
“这就知之甚少了。”老道长摇了摇头，“只听冯大侠偶尔提及，他的妻子出身于一个隐世的仵作世家，擅长验尸辨骨，只是族人丁零，早已没什么亲人了。当年冯大侠上山求学，那位兖夫人还身怀六甲。兖夫人过世后，冯大侠悲痛欲绝，退隐江湖，从此再无音讯。不过他们的女儿冯嫣儿，却是十岁便夺得武林榜榜首的万年难遇的奇才啊，只可惜……中了那‘三尸脑神丹’奇毒，隐匿于灵鹤山，也不再出世了。”
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