还未出了迎仙台,周围都是大型飞舟,二人没有走远,旁边就有两帮之人不知为何起了冲突,打了起来,一时间灵光满天,很快,修为较低的一帮子人就被打杀干净,另一方也死了几个,胜利者就堂而皇之的将失败者的躯体和财物据为己有。
围观者皆无动于衷。
这里竟然混乱如斯?
二人心中添上几分慎重。
出了迎仙台,坐上入城的飞毯,二人进了邺城的阵法范围,俯瞰邺城,极大,比夏素心见过的任何一个城池都要大,好似无边无际。
入目的是极为繁盛热闹的城市,最显眼的是佛塔和佛像。像金色的棋子遍布城中。
塔楼林立,一座比一座高,金光四射,一座建筑比一座建筑闪耀。宝相庄严,一佛更比一佛高大。
而这些佛寺周围,又有家族宅地,妖宫,鬼窟,门派……
这些修士修建的高大,壮丽的建筑周围,又都是普通的凡人家宅。
凡人和修士,就这样混乱而又有序的杂居着,每一座寺庙,每一座妖宫,每一座鬼窟……都被无数凡人居所拱卫着。
甚是奇异的地方。
到了万星坊市,二人为了快速收集资料,花费重金,从小贩,散修,凡人,小商铺,大商行各个地方都买了此地的地图和杂记书籍。细细读过,也算是对邺城诸事有了一个粗略的了解。
相传,万年前,此地有一大国,名为齐国,齐国有一大秘境,名为鬼都秘境,每到鬼都开启的日子,齐国就会遭受鬼乱,后来齐国国君信仰佛教,以佛教压制鬼都,是以齐国佛教盛行。
据传说,当时单齐国国都就有四万多所寺庙,后来齐国灭国,佛教仍旧在这片土地上生根,茁壮成长,佛家文化和当地文化深度融合,形成了独特的北传佛教风格。
中域和东域佛修有诸多清规戒律,讲究小修渡己身,大修渡众生,讲究因果可变,轮回有道。
而北传佛教,少了很多清规戒律,多了自在自然,同时极其讲究等阶森严,讲究今生定性,因果定数,修今生以求来生。
而此地因为鬼都秘境的存在,常有鬼魂肆掠凡界,民不聊生,故而凡人为求安全,多会聚集在佛寺周围,受佛寺庇护,也供养佛寺,信仰佛教,希望今生吃完所有的苦,来生能成为修士,佛教徒。
这鬼都秘境因为佛教修士功法的克制,也因为此地佛教修士聚集,其进入秘境的权限也就渐渐地掌控在了佛教修士手中,需要缴纳大把费用作为香火钱,
也因为鬼都秘境极其庞大,物产丰饶,不仅聚集鬼修,还有出产各种和鬼气,魂力有关的天材地宝,死在里面的修士也不计其数,还可以见到前人的遗产。是以有源源不断的修士来此秘境寻摸资源。
这些修士发现佛教和凡人的共生方式极为有利于修士,是以不少在此定居的势力,也引用了同样的方式。大肆宣传等阶森严,今生定性,因果定数,今生受苦,来生享福,这类理念,来控制凡人为他们无限奉献。
所以就形成了如今这种凡人和修士混乱而又有序的杂居着的局面,每一个势力都被无数凡人居所拱卫着,像一层层由大变小的塔,最上面的神佛看不到最下面的凡人,
同时二人也了解到了邺城四百八十个大寺,每一寺都至少有一位金丹真人,还有百余个其他金丹真人的势力。而全城有元婴势力的家族,一共八家,被称为四寺两家一宗一门。
分别是,庄严寺,明台寺,宝象寺,慈悲寺,驱鬼山庄张家,黄家堡黄家,御鬼宗,思道门。
这八家势力,都会为远道而来的修士提供落脚之地。但是夏素心和林中月二人显然都不打算去任何一家落脚。
二人商量了一番,宝物流通的地方最多的,消息最广的地方,是商行,于是挑了一家名为无为商行的大商行,买了俩拍卖会的名额,去看拍卖会,搜集资料。
花了几天,去了几个商行,看了数场拍卖会,期间二人也提供了一点拍品,也入手了几件拍品,也算是对无为商行有所了解。知晓这无为商行的背后站的是四佛寺。
花了数千万灵石,终于,有人接触了她们,问她们需不需要更高端的货物。
于是夏素心有幸跟着林中月,参与了一个只有有权势的金丹真人才有资格进入的密场。各类拍品价格均在百万,千万甚至更高的价位上。等闲的金丹真人可消费不起。
林中月和夏素心却是只看,再没出手,直到一个朴素的女修来接触二人,问林中月想要什么。
林中月便是言道:“我要一个能克制恶业之力的佛教法器。”
朴素的女修有些呆板的道:“众所周知,佛教法器概不外传。”
林中月笑了:“那是价格没到位。我是天玄宗丹阁林家的人。”言外之意,我不差灵石。
朴素的女修点了点头,道:“克制恶业之力的宝物,即便是佛教也是极为少见的,然则下月初,城西鲤鱼潭下有一场佛会,有八件佛教法器展出。其中有一串佛修的眉轮骨珠,是为西传佛教的法器,能克制恶业之力,只是,若非佛修,不建议持戴此物。”
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