还未出了迎仙台，周围都是大型飞舟，二人没有走远，旁边就有两帮之人不知为何起了冲突，打了起来，一时间灵光满天，很快，修为较低的一帮子人就被打杀干净，另一方也死了几个，胜利者就堂而皇之的将失败者的躯体和财物据为己有。
围观者皆无动于衷。
这里竟然混乱如斯？
二人心中添上几分慎重。
出了迎仙台，坐上入城的飞毯，二人进了邺城的阵法范围，俯瞰邺城，极大，比夏素心见过的任何一个城池都要大，好似无边无际。
入目的是极为繁盛热闹的城市，最显眼的是佛塔和佛像。像金色的棋子遍布城中。
塔楼林立，一座比一座高，金光四射，一座建筑比一座建筑闪耀。宝相庄严，一佛更比一佛高大。
而这些佛寺周围，又有家族宅地，妖宫，鬼窟，门派……
这些修士修建的高大，壮丽的建筑周围，又都是普通的凡人家宅。
凡人和修士，就这样混乱而又有序的杂居着，每一座寺庙，每一座妖宫，每一座鬼窟……都被无数凡人居所拱卫着。
甚是奇异的地方。
到了万星坊市，二人为了快速收集资料，花费重金，从小贩，散修，凡人，小商铺，大商行各个地方都买了此地的地图和杂记书籍。细细读过，也算是对邺城诸事有了一个粗略的了解。
相传，万年前，此地有一大国，名为齐国，齐国有一大秘境，名为鬼都秘境，每到鬼都开启的日子，齐国就会遭受鬼乱，后来齐国国君信仰佛教，以佛教压制鬼都，是以齐国佛教盛行。
据传说，当时单齐国国都就有四万多所寺庙，后来齐国灭国，佛教仍旧在这片土地上生根，茁壮成长，佛家文化和当地文化深度融合，形成了独特的北传佛教风格。
中域和东域佛修有诸多清规戒律，讲究小修渡己身，大修渡众生，讲究因果可变，轮回有道。
而北传佛教，少了很多清规戒律，多了自在自然，同时极其讲究等阶森严，讲究今生定性，因果定数，修今生以求来生。
而此地因为鬼都秘境的存在，常有鬼魂肆掠凡界，民不聊生，故而凡人为求安全，多会聚集在佛寺周围，受佛寺庇护，也供养佛寺，信仰佛教，希望今生吃完所有的苦，来生能成为修士，佛教徒。
这鬼都秘境因为佛教修士功法的克制，也因为此地佛教修士聚集，其进入秘境的权限也就渐渐地掌控在了佛教修士手中，需要缴纳大把费用作为香火钱，
也因为鬼都秘境极其庞大，物产丰饶，不仅聚集鬼修，还有出产各种和鬼气，魂力有关的天材地宝，死在里面的修士也不计其数，还可以见到前人的遗产。是以有源源不断的修士来此秘境寻摸资源。
这些修士发现佛教和凡人的共生方式极为有利于修士，是以不少在此定居的势力，也引用了同样的方式。大肆宣传等阶森严，今生定性，因果定数，今生受苦，来生享福，这类理念，来控制凡人为他们无限奉献。
所以就形成了如今这种凡人和修士混乱而又有序的杂居着的局面，每一个势力都被无数凡人居所拱卫着，像一层层由大变小的塔，最上面的神佛看不到最下面的凡人，
同时二人也了解到了邺城四百八十个大寺，每一寺都至少有一位金丹真人，还有百余个其他金丹真人的势力。而全城有元婴势力的家族，一共八家，被称为四寺两家一宗一门。
分别是，庄严寺，明台寺，宝象寺，慈悲寺，驱鬼山庄张家，黄家堡黄家，御鬼宗，思道门。
这八家势力，都会为远道而来的修士提供落脚之地。但是夏素心和林中月二人显然都不打算去任何一家落脚。
二人商量了一番，宝物流通的地方最多的，消息最广的地方，是商行，于是挑了一家名为无为商行的大商行，买了俩拍卖会的名额，去看拍卖会，搜集资料。
花了几天，去了几个商行，看了数场拍卖会，期间二人也提供了一点拍品，也入手了几件拍品，也算是对无为商行有所了解。知晓这无为商行的背后站的是四佛寺。
花了数千万灵石，终于，有人接触了她们，问她们需不需要更高端的货物。
于是夏素心有幸跟着林中月，参与了一个只有有权势的金丹真人才有资格进入的密场。各类拍品价格均在百万，千万甚至更高的价位上。等闲的金丹真人可消费不起。
林中月和夏素心却是只看，再没出手，直到一个朴素的女修来接触二人，问林中月想要什么。
林中月便是言道：“我要一个能克制恶业之力的佛教法器。”
朴素的女修有些呆板的道：“众所周知，佛教法器概不外传。”
林中月笑了：“那是价格没到位。我是天玄宗丹阁林家的人。”言外之意，我不差灵石。
朴素的女修点了点头，道：“克制恶业之力的宝物，即便是佛教也是极为少见的，然则下月初，城西鲤鱼潭下有一场佛会，有八件佛教法器展出。其中有一串佛修的眉轮骨珠，是为西传佛教的法器，能克制恶业之力，只是，若非佛修，不建议持戴此物。”
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