谈到父亲吴波，这里我不得不提到我的母亲周莉莉。我的母亲原来是一位优秀的小学老师，比我父亲小一岁岁。
母亲37岁那年参加学校组织的六一节活动，掩护学生过斑马线，因一位驾驶员酒驾肇事，我的母亲不幸遇难。
我爸爸和我们全家好久才从痛苦伤心中缓过神来。我和哥哥便成了单亲家庭的孩子。母亲不幸离开了我们后，家里家务只好请来爷爷奶奶帮忙平时帮扶操持。
妈妈离开我们全家后，爸爸白天医院鞍前马后，下班家里忙里忙外。不可开交。
爸爸又当爹又当娘。爷爷奶奶岁数大了，身体也不利索，爷爷还有老年人基础病。全家人担心父亲吴波身体吃不消，扛不了。于是我们全家轮流做父亲思想工作，想让他再找一个。
今年春节后的第六天，春日里的午后，阳光透过窗帘的缝隙，斑驳地洒在客厅的地面上。
我和哥哥吴少南坐在沙发上，手中紧握着一杯已渐渐冷却的茶，目光不时地望向坐在对面、沉默不语的父亲。
他的脸上刻着岁月的痕迹，眼神中透露出一种难以言喻的固执与坚持。
“爸，您再考虑考虑吧。”哥哥吴少南轻声开口，试图打破这沉闷的气氛。我的声音里带着一丝恳求，也有一丝无奈。
家里的亲戚们已经不知多少次地劝过父亲，希望他能够放下过去，重新开始新的生活，再重新找一个如意的伴，但他总是固执地拒绝。
父亲抬起头，目光与我相遇。他的眼神里闪过一丝复杂的情绪，有痛苦，有怀念，也有一丝不易察觉的坚定。
“你妈妈走了9年了，但我心里还是放不下她。”他的声音低沉而沙哑，仿佛每一个字都承载着沉重的回忆。
“爸！你还年纪轻轻，难道要信奉封建礼教那一套——从一而终？”
“可以这么说吧。”
“就算是，那也是旧社会时期针对妇女而言，您是男人，怎么也守节呢？只有“节妇”哪有“节夫”的道理。”
“男女平等嘛。哈哈！”
守节，指封建礼教倡导妇女要“从一而终”、“一女不适二夫”,即丈夫死后妻子不再改嫁。旧时指不改变节操，特指妇女受封建宗法的强制或封建道德观念的影响，在丈夫死后不再结婚或未婚夫死后终身不结婚。夫死后，立志不嫁，坚守贞操，抚育子女，直到老死就是守节的行为，这样的妇女称为“节妇”。儒家礼教对妇女“从一而终”的要求，不但丈夫生前贞节，死后还要守节。
哥哥叹了口气，试图用更温柔的话语打动他：“爸，我知道您心里难受，我们也一样。但妈妈如果在天有灵，肯定也希望您能过得开心，有个伴儿陪在您身边。肯定不希望你做一个愚忠的“节夫””。
我边说边观察着父亲的表情，希望能从中捕捉到一丝动摇的迹象。
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