万象皆序，一切故事的续都被挑明了。“离仑，你还用躲躲藏藏吗？”
大梦归离，
镜湖心、岁月岛。除了齐小姐和冉遗，该有的角色基本都到的差不多。一团槐叶飞过，一只蝴蝶夹着莫名的“感觉”抱回了遗留的魂彩，那只蝴蝶带着安灵的气息，
悄然停歇在舟缘。
【之后可能会和‘现实’稍稍接下轨，】
〖嗯。〗
炽烈的焰火混着杀机，一柄剑从地狱烈火中猛烈袭来，虽然它不是泛及所有人，
而是有目标般对着赵远舟……对面的卓翼宸血脉的后代，疯狂地发起袭击。而且有技术地退避和阻挡其他人的进攻……
“新仇旧恨一起算，
看你下一次岀不出来作妖……”
我们暴力的寂先生。
。
手脚筋被ba出来的的真实感受。
锋刃破肤，冷刃突袭，锐痛突然将大脑褶皱抚平。冷刃破开腕皮肉，烧红针尖般的锐痛直扎肌理，神经先于意识炸开，整条手臂瞬间僵住。
勾筋扯膜，钝痛炸裂，铁钩勾住肌腱发力拉扯，筋膜粘连处被生生撕开，钝痛顺着脊柱窜遍全身，牙关咬紧，唇肿渗血。
连根拔起，痛觉失序。肌腱被扯出腱鞘的瞬间，骨髓里炸开焚身般的剧痛。大脑空白，喉咙里只剩下因剧痛而爆起的青脉，筋骨仿佛不是自己的一般。
筋脉断裂，余痛蚀骨。四肢无所安放的瘫在地上。大脑被骤升的苦意堵住喉咙，她抓住自己的伤腿，将骨头翘出一点痕迹。硬生生把那根异与常人的东西拔了出来。
皮肉翻起，血水散于灵气山林里。
“大人，我早就是个死人了，”
就算你把再多的骨血换给我，浪费的也只有你自己的精气而已……撑着脑袋，斜卧在地面，面上的好笑遮不住，打趣颇愿。
“我对你的血不感兴趣，但对你这个人 倒是有很大的想法。”夜晚的天有凉意，她却像刚从蒸锅里刚出来一样。
起身布满银丝的指尖轻轻戳在对方的身上，“啪”得一下，轻轻一声，火光灼热，纤维缠绕在血水滔天的潭水中，龙圈咆哮，将天与夜色染成红色，
“找个机会聊一聊。”
却也将夜的帷幔烧个精光。天光乍白，多的是睁眼的人，不约而同的回望同一个方向，…她消失在夜色里，面容朦胧的灵白，越来越淡，越来越白……
这叫什么，广撒网多投资，肯定有能握住橄榄枝的奇妙存在，
这叫什么？这叫运气。这叫喜人增长的野心……与热情似火的慧望。
而被一切帽子砸下来的仑子本离才知道自己有多冤枉。啊？我吗？
真正相爱的两个人，
骨子里就该是同频的。爱情出现在精神极度丰盈之人身上，所有很多人，是缺乏爱这个可能。就像从前的桃儿，当她还姓叶的现代世界里，你遇见她，她爱你，
首先的一点会怀疑她是不是装的…但，人是不能被一个字一个词定义的。
她代表的是“暴怒”。盛极一时的华丽乐章就是被她谱写出来的。如果我们都以现代视角出发，把所有的角色看成可调配的资源与yi人，藐视一切的根源 汲取世界的能量，
绝对是资源拉满的一种。
男性是需要另一方来激发精神的爱，尤其是家庭中，对孩子的爱不是主动产生的，是由母亲的一方引导、与争取，之所以爱屋及乌，亲情之爱的起点是双方的爱情，
起于心疼，起缘体谅，沿与亲情。
洞察力放在人身上，那就是等同天灾人祸的那个大杀器。而洞察力强就意味着敏感——敏感之人长于内耗，内耗者易脾虚，
可以用白术党参补补。当然，安陵容精通香料，这点对她吹吹灰的差别啦。
。
帝俊。
山海经中出现16次，但神话故事历史诗篇很少出现他的身影。--其实是他被静音。
羲和，帝俊之妻，
《在山海经·大荒南经》记载，她生有十个太阳十二个月亮。祂们的后代发明农耕、车船、礼乐。帝俊的使者掌管春、夏、秋、冬。在甲骨文里，他的商人的高祖。三星堆青铜神树上有他的影子，金沙遗址太阳神鸟绕着他的系统运转。几乎参与“文明最底层”的全部设计，
他的信仰横跨黄河、长江、以及四川盆地，跨越时间上千年。在上古中国，少有神有这么大的覆盖面积。
“早期公共宇宙系统的”核心节点。
有阅者猜测，帝俊属于“更早的一代神权系统，”而后来者“重写”了世界观。帝俊没有消失，而是被拆分、降格、改名，塞进“新的系统”里，--他的存在被覆盖了……
“有人说他重来没有创造过“天地”，但又有文书记载，他有管“天地”“日月”“时间节奏”的记录。所以，帝俊到底是什么神？
来自@小愚探秘解文。
很美但是不酿炮的男人。
。怎么证明你说的话是你自己说的，别人怎么证明是你说的还是代码说的？——
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