陈瑾感觉自己被pua了，但是她没有证据。
她可不是什么单纯的人，能够感受到师尊是在换一种方式诉苦，但是她口才说不过师尊。
一来是作为弟子，天生的被压制。
二来是真的比不上师尊的脸皮厚，能够把任何事情说的理所当然。
原本是带着质问过来的，现在竟然被师尊说的开不了口，有种想要落荒而逃的感觉。
吞吞吐吐了一会，陈瑾也不知道应该如何反驳了。
只能丢下一句：“师尊这次事情就算了，如果成为了前五，我会过去认下的，但是以后不要再这样了。”
不过她也没有把话说死，又补充了一句说道：“那些师兄妹也不少，也要给她们一点机会。
我那里还有事，有几个病人还在等着我呢，我要回去了。”
说着陈瑾逃跑似的离开了。
原本是品花会不管结果如何，她不去接受就行了。
现在他也不好不接受了，毕竟这样一来不就真的是师尊自作主张了嘛。虽然师尊说把责任往他身上推，但是这个礼制的时代，孝道可是一种比德行更重要品格。
何夫子倒是很淡定，见陈瑾离开了，他立刻收起了自己的表演。
“竟然这么顺利就说服了，看来脸皮还是太薄了啊，放不下面子。
你也就差一个大考成绩了，我就算是想再帮你，也不能保证你一定成为甲等啊，干脆还是别参加大考为好。
不用就不用吧，幸亏我还有另外一个高徒。”
何夫子对自己钻空子的结果很满意，他说的另一个高徒就是靳红花，如今也是医暑的少司马之一。
他之所以没有给两个徒弟都举荐为花女，并不是他厚此薄彼，也不是他看不上另外一位。
而是因为品花会的名额太少了，总需要给其他人也留一点名额啊。
同时也为了避免自家人互相竞争。
所以他把靳红花留在了下一次品花会，何况靳红花已经参加过大考，钻空子的时候得到了成绩，暂时也不需要品花会这个履历。
而陈瑾却需要这个履历，毕竟疫情防控是她的功劳，不是她的证书，品花会才是她的证书。
一个有影响力的比试，证明她的能力比其他人出众。
然而何夫子的打算注定落空了，因为在发现了这个漏洞之后，厉夏已经下诏书把这个漏洞给补上了。
“这次就算了，从下一次开始，无论是品花会还是大考，官员和吏员一律不得参加，胥员不在限制范围。
那些取得成绩，对自己名次不满意，或者对自己职位不满意的人，可以先辞官再参加大考或者品花会，不允许还是官员的时候就参加。
他们保留职位再参加大考和品花会，就算是失败了依旧有官职兜底，这是对其他人的不公平，也是在以势压人。
既然想要获得更好的名次，更多的声望，总要冒险的不是，看他们愿不愿意赌一下，自己下次的成绩能不能超过这次了。”
何夫子只要知道了这一点，就不可能让靳红花下次冒险。
把现在的少司马辞去，就算得到了花魁的名次，也不可能比现在的官职更高不是。
除了陈瑾以外，另外四人分别是乐家的白芍，是稷下学宫乐家除了领头人之外，名气最大的一位，更是号称舞乐双绝之人。
上次大考也参加了，不过是乙等靠后位置，这种特意培养出来的精英，就是为了提升自家声望的。
所以她们志不在当官造福一方，而是为了比试而比试，所以并没有去当官，这次又参加了品花会。
第三位是黄道婆，是洛郡推荐上来的花女。
一名五十岁左右的女子。
大字不识一个，也没有自己的名字，这个名字还是人们私下里称呼惯的名字。
听说当过奴隶，如今是平民。
之所以会成为花女，是因为她继续改良了织布机，以及发明了飞梭织布手艺等等。
七八岁就开始织布，织了四十多年。
以前没有想过改进，是炎国出现了新的改进织布机，甚至还入选了炎国十大风云人物，从而改变了自己的命运。
她凭借自己的的经验，再次进行了改进，甚至还发明了飞梭手艺，所以当地官员把她的身份从奴隶提升到了平民。
新改进的织布机和织布方法，只要机器足够大，按理来说可以同时操控的线也没有上限的。
只不过碍于人的四肢有限，再加上力量有限，最多只能操控二十四道，多了也可以，效率会大打折扣，根本不划算。
第四位是姚尧，一位阴阳家贤公的女儿，不过她并不是阴阳家的人。
可能是碍于女子身份吧，也没有施展才华的舞台，不过人是真正的才女，百家经典名着信手拈来。
她写的《大国论》很是经典，把几位考核的夫子也说的哑口无言。
大国论这个策略名，被百家很多夫子引用过，属于那种十分大众的名，相当于通俗的词牌名。
就是围绕这个观点，说出自己的见解。
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