第七层名为无量光天，这里光芒万丈、璀璨夺目；第八层叫做光音天，此天界充满了悦耳动听的声音和绚烂多彩的光线；第九层称作净天，整个天空清澈透明、纤尘不染；第十层被称为少净天，相比之下这一层的清净程度稍逊一筹，但仍然令人心旷神怡；第十一层则是无量净天，其纯净度更是超乎想象；第十二层名叫遍净天，意为处处皆净，没有丝毫杂质；第十三层唤作严饰天，此处装饰华丽精美，美轮美奂；第十四层谓之小严饰天，虽然规模较小但同样精致无比；第十五层乃是无量严饰天，那奢华程度简直无法用言语来形容；第十六层名为严饰果实天，各种奇珍异果挂满枝头，香气扑鼻；第十七层叫做无想天，在这里人们能够忘却一切烦恼忧虑，心境平和安宁；第十八层称做无造天，此地远离世俗纷扰，宛如世外桃源一般；第十九层叫作无热天，温度适宜宜人，让人倍感舒适惬意；第二十层叫善见天，可以清晰地看见其他诸天的景象；第二十一层大善见天视野更为开阔，景色美不胜收；第二十二层便是阿迦尼吒天，它处于三界之巅，至高无上。而无色界的众生分为四类：第一种是空智天，以虚空智慧为本性；第二种是识智天，凭借意识智慧安住其中；第三种是无所有智天，超越了物质与精神的束缚；第四种则是有想无想智天，兼具思考与寂静两种特质。
《大宝积经》中有这样一段经文：“如果在此之中，被颜色所迷惑、痴迷于欲望和希望，想要获得内心所想之事并付诸行动，这就叫做色界。那么什么是无色界呢？所谓无色界，就是指空间之天、意识之天、一无所有之天以及既没有思想也并非完全不存在思想之地。若是在此种境界里，没有了对色彩的执着与玷污，不再受到愚痴和渴望的影响，只是单纯地追求心灵的宁静和平静，并通过这种方式来实现自己心中所愿，完成各种行为活动，则称之为无色界。以上便是所谓的三界。此外，还有一种更为高深的认知——知晓四界。即欲界、色界、无色界以及无为界，能够明白这四种界限的存在及其区别所在，才算是真正懂得了世间万物的本质规律。”
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