第一一三回 马踏青苗病倒破庙
狮子山狮吼寺的老方丈法明可是一位世外高人，人送外号叫“雷音狮子吼”。“狮子吼”是佛家用语，也是一种神通。就说明这法明不是一般的和尚，身怀绝技。但是，这位没开悟，当和尚不合格。怎么？太执着，脾气古怪。
您看，他已然看中了小秦用，想收秦用为徒，这不是好事儿吗？秦用的父亲秦雄和母亲孟氏也都非常高兴，怎么？在那个时候，孩子养不起呀，如果说能让法明方丈给收到寺庙里头，太好了。您别忘了，魏晋南北朝时期有大量的穷人生活不下去，那怎么办呢？跑寺庙里，把头皮一剃，当和尚、当尼姑，指佛穿衣、赖佛吃饭，南朝四百八十寺嘛。为什么那个时候那么多人当和尚啊？生活不下去了。和尚无儿孝子多。你当和尚，把袈裟一披，谁都过来孝敬你，那多好啊。所以，能够到寺庙里去，就等于找到饭门了，起码来说，饿不死了。寺庙在当时也不是广开方便大门，什么人都能往里进，那也有一定的标准，一定的名额。一个苦孩子，能够进入寺庙，当父母的其实也挺高兴的，眼瞅着养不活了。而且，又能够拜老方丈为师，这上哪找去？打着灯笼也找不到啊！
所以，秦雄、孟氏是连连点头：“啊，同意！同意！我们太高兴了！太感谢老方丈了！”
“阿弥陀佛！先别说感谢，先别说同意。我收这个孩子还有条件！”
“哦，老方丈，您说是不是需要钱呢？需要什么布施呀？”
法明一摆手，“这些都不需要。我教这孩子所有的吃喝用度都由老衲我一个人解决，你们二人那就不必操心了。那我说的是什么条件呢？可能我说出来，有些不近乎人情。但是，老衲收徒都是这个条件。父母同意，我就收；不同意呀，我扭头就走。为什么呢？因为我教徒十分严格，不允许我教的徒弟思想当中有任何的杂念。尤其是跟着我学习，那绝对不允许想着回家，想着父母，想着姐妹兄弟，这都不允许。同时，父母亲人在我教徒期间，不允许到我寺庙当中去探望这个孩子。也就是说，我把这个孩子收回寺庙去，从此，起码来说，跟我学艺这段时间，他就等于跟家庭完全隔绝了。我会告诉这个孩子，他的父母死了，他是我收养的一个孤儿，把他绝掉父母家庭之念，让他才能在我的膝下好好地跟我学会文武艺。如果说父母舍不得，还想看孩子，那对不起，这个徒弟，你留在家里当宝贝儿，老衲也不给你化去。你们琢磨琢磨吧，能否让我今天带走啊？”
“啊？！”夫妻俩万万没想到老和尚能提出这么一个苛刻的条件。“这，这，怎么舍得呀？”
法明说：“不着急，我给你们一个时辰的时间，你们两口子好好地商量商量。我在这里打坐歇歇脚。”法明就在门口禅定了。
那夫妻俩人商量吧，虽然不舍得，但是最后，两个人决定，还是让孩子跟着老和尚上寺庙去吧。他能学一辈子艺吗？迟早他不得学艺下山归来吗？到那个时候，一家人不也就能团圆了吗？
那么现在家庭太困苦了，养不起孩子，让他跟着我们俩受罪干嘛呀？父母对孩子莫大的爱，孩子能有这么一位老师学一身能耐，上哪找去呀？未来还有没有这种机遇？这是可遇不可求的事儿啊。那么这个机遇如果把握不住，可能未来孩子这一辈子就得毁在我们两口子手里了。为了孩子的前途着想，最后，两口子掉着眼泪答应了。
“好！”法明和尚说了：“那从今往后，你们不许到我狮吼寺去，你们什么时候去，我什么时候把孩子给你送出来！这孩子就跟我没任何关系了。你们如不去，我传授这孩子文武艺。你们放心，我既然收这孩子当弟子了，那我一定会尽到师父之责！对于孩子的教导，你们完全放心！等我把这孩子交出来还到你们手中的时候，这孩子一定是一个顶天立地的英雄！”
两口子还得千恩万谢。
就这么着，法明和尚把小秦用就带上了狮子山狮吼寺，在那里传授他武艺。
当时秦用才两岁，还不记事呢。带到狮侯寺，和尚就告诉他：“你爹也死了，你娘也死了，你是个孤儿！”就用这些东西给这孩子洗脑。等到孩子记事了，还真就以为自己是个孤儿，被师父收到山上来了。
在寺庙里，法明和尚也不给秦用剃头，还是当一个俗家弟子就在这里培养。
那么同时，法明和尚膝下还有一个大弟子，此人姓苏，名烈，字定方。苏烈苏定方也是如此。当年，法明看到小苏烈，觉得这孩子是个练武奇才，也给人从家里化来了。带到狮吼寺已然教了十余年了。秦用上山的时候，苏烈都已然十三岁了。法明和尚传苏烈一根烂银枪，又叫亮银枪。这苏烈苏定方可以说得到老和尚真传了。现在还没有成年呢，成年之后闯荡江湖再出世，那就是隋唐十八条好汉，排名第十六条，银枪苏烈苏定方，那是了不得的人物。可现在，和小秦用一起跟法明和尚在狮吼寺学武。
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