在自己妻子炮语连珠的诘问下，卢衍说出了一个骇人听闻的事情。
“媳妇你先听着就行，万一不是我想到的最坏情况，就当今天我什么也没说，大不了我职位被撸一级回去做我的十七分室的室长，但要是真的...事情恐怕就麻烦了，务必要带着孩子离开！
“这一切，得从一个代号开始讲。
“它叫做——萌芽春生。（注1）
“也得从，一个你我知悉的昔日传承开始说起。”
『萌芽春生』，一个很清新的词语，但它背后所蕴藏的目的却非常的骇人。
二十年前，华域最核心的传承『大洞密藏』因为一场直至今日都未曾查尽的灾厄而损毁，迄今为止能查明的是，在那一日，华域许多的秘仪与密仪都出现了问题，甚至直接被破坏。
其中最主要的那些密仪的出岔子，直接导致了问题的严重性如滚雪球般，就要滚出雪崩之态。
密仪——
是衡量一个地方能否够格被称为‘域’的关键存在，哪怕是再小的一个‘域’如若没有密仪的存在，那便不能算。
换而言之，再强大的边境之地也好，混乱之地也罢，一日无密仪，要么作为从属，要么成为人尽可夫之地，甚至不配拥有具体名字。
秘仪与密仪的大面积出问题，让那一次灾难造成了四大外州沉沦脱离，五大内州有十七城失去了重建的价值，生还比例不足百分之三。
二十一城损毁过半，人民流离失所。
更有五座城市遭受了极厄的深度污染而被封印。
乃至原先所统辖的边境之地更是纷纷割席，成为真正意义上的边境之地。
昔日时分，华域天命动荡，所属灵界浑浊散薄。
最危急的时候——华域随时都可能会被觊觎着现境的未知存在们所侵入，占据，盘根，筑巢。
从那时开始，站出来了一批英雄者，背叛者，霍乱者，阴谋者，逆行者，跪顺者们。
于那日开始，华域最顶尖的几人下达了，代号系列行动的第一、第二份文件。
——『布命于众』
——『人人如龙』
由彼时的四大命师以自己生命为火种；
将衍策府首席与八大次席燃尽自身底蕴为薪柴；
再以不录入后事记载的众多禁忌物品与禁忌密仪，仪式为媒介；
以华域之运与华域天命为最终代价——
完成了力挽狂澜的两道基石。
布命于众——
让虚无缥缈的气运可落实处，凡有大意志、大决心、大果决、大行为、大谋略之人，都将领受天命，得行者之名，获实实之助，冥冥之扶。
人人如龙——
将天命崩散，蕴今人后人，各有因缘，各得突破。
——两大代号行动，成功在危难时分稳住局势，得求喘息之机。
但，这并不是没有代价的。
华域之运的改流之策，让华域之人的命运陷入浑浊，因为人人都有可能，也就人人都无可能。
其因果不定，直接导致后来的四命师，衍策府一系的职能受到根本性的影响，再难复原往昔洞察千秋的能力。
以至四命师直至今日所行之威权，都无法洞悉一个普通人的前因后果，只能雾里看花，上下限极度平均。
华域之命的逆求之策，让华域在后世涌现出许多可塑之才，但天命不挂于天地，犹如律法不再有效一般，让人失去束缚常伦。
而人人如龙给人带来了责任，也带来了名曰自负的负面影响，加之核心传承的断绝，由虚由实促成了内部的不稳定。
上至行者，下至掌握神秘之人，由大到小，都受到了其刚愎自用，自持己见等无形影响。
纵然如此，不可否认的是这两剂勐药，不仅把将要倾覆的危局扶正，更是在现今的这些年中；华域总体稳中向好，但其所隐藏的问题究竟是饮鸩止渴还是阵痛之局，只能后人自行所定了。
但在现今众人来看，足以。
也以此为基，领受天命且是各部门决策层的人们，下达了一系列或公开或不公开，或华域各部门所知，或仅限部门内部所知的代号行动。
如六御府齐下的『野草行动』便是发掘所有可造之才，且在后续一系列判定中将达到标准的种子们培养起来。
他们或是接过前者天命，或是创造出新的天命。
而行动参与者必须得是天命者如：‘承难者’‘弑神者’‘窥命者’‘应运者’‘守护者’‘开拓者’等等等等。
又如衍策府与天朗阁一同制定的『荒野行动』，以各类方式方法，谋求收回沉沦叛离的曾经四大外州，以及开拓与收复华域接壤的边境之地，甚至...更加远端。
再比如综委部独挑大梁，整到就差酱油拌饭过日子的『忘却苦痛』行动，为了不让大量因为神秘事件造成的负面情绪，引发更严重的一系列次生灾害，他们强行修改了非直接接触事件的常人记忆。
快速吸收了直接参与者们，给予了合理的安排与安置，与各大御达成了不成文的默契交易，修改了该修改的历史，以最快速度稳定了局势。
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